身边的罗雯
绍说，这就是
理
族正宗的“
苦
甜
回味”道茶，你可以边观赏歌舞表演，边慢慢的品尝。牛苯端起茶杯来看茶
很少，
微黄，比较清亮。他
行的样子把茶杯先放在鼻子
闻了闻，是有缕微微的茶
，杯
的茶只够品两口，就先喝了小口，果然有些淡淡的苦味。
品完
道茶，那些打扮漂亮的姑娘又个个来，在每个游客面前放个小碗，碗盛有切成薄片的核桃仁和红糖，后面的姑娘向碗沏入热茶，在茶冲向碗的瞬间，碗的薄仁片随着茶翻腾了滚。罗雯绍说，这个
作看着很简单，茶倒入碗时要把核桃仁冲的打个滚，可这面需要很
的技艺。牛苯和刚才喝对道茶样，先闻后品，茶比刚才略浓有些，味道甜甜的。
在道茶待客时，舞
的绚丽多彩的族歌舞及服饰表演又开始了。罗雯绍说，这种集茶、舞、乐为体的道茶文化，在居家客是不可能全面享受的，而只有在这种旅游的场
才能领受到。且由于
点场所不同，
对
趣的追求不同，又表现来不同的特点来，但作为茶道
的清（清心养神）、和（和气安神）、俭（俭德
行）、怡（怡励志）、健（健体益寿）却是
同的，都让产
的感受，的联想。所以这
后道茶，是让游客慢慢领略和回味的。
到茶过后，罗雯站起来走到谢导的身边，向她
着牛苯说了些话，谢导看着牛苯抿着嘴
的笑。
来的路，谢导绍过族的习俗，道茶与族的婚俗有着密切的关系。个族的小伙子如果看了哪家的姑娘，就可托媒门去提
。姑娘家如果摆
盛的宴
招待媒，就表示不同意这门事；如果用壶煮
泉，炭火烧陶罐，陶罐烤
尖，用煮沸的泉泡茶向媒敬献道茶，就表示同意这门事了。
族的婚礼
分隆重热闹，要举行
。
新郎门送彩礼，去迎娶新娘，新郎新娘回门。婚礼的
在，新郎新娘要喝道茶，道茶很浓很浓，喝在口有股苦涩的味道；道茶较淡，面加了蜂
、糖、桂圆、核桃仁末，又又甜；道茶除了加点糖以外，又加了姜、
椒，是种又甜又辣又
的混味道。道茶象征苦，道茶象征甜，表示先苦后甜，甜甜，道茶叫回味茶，象征甜的
子回味无穷，久长。喝道茶以后，新郎要把新娘背在背在参加婚礼的宾客走圈，宾客们可以任意揪拍新娘的耳朵、脸
和身体，揪扭拍打的越多，时间越长，新郎新娘越兴，双方的越感到
彩，这
明新郎新娘的缘好，家都很喜欢他们。
道茶品尝后，船的歌舞表演渐渐进入，音乐的节奏也明快了很多。在鼓乐齐鸣，热热闹闹的气氛，船的族婚俗表演开始了，
个伴娘穿着的姑娘拥促着个个很，身材苗条，身红衣，盖着红盖的女孩从后羞羞答答的走了来。此时，游客的好奇心被再次调起来，都目不转睛的看着的新娘，那个红盖不仅遮住了新娘的
貌，更增加了游客们的猎奇心。
新娘了番诱的舞蹈和表演后，被那个伴娘拉着站在舞的央。持来，绍说，家看见了，新娘子非常非常的漂亮，可新郎要在今船的旅客当选定，面欢迎男士们来，经过个小小的技巧测试后，就是新郎了。在这种场，男士们除了少数自告奋勇，遂自荐的以外，多数虽然心蠢蠢
的，但还是驳不开面子，只能
睁睁的看着。
罗雯和谢导来到牛苯的身边，边个把牛苯拉到，牛苯是经过类似游戏表演的，乐意博得家哈哈笑，就半推半就的来到。刘燕、孙洁乐呵呵的，把照相机拿的的作好了拍摄的准备，等着拍牛苯当新郎的镜，黄小娟的嘴
微微张开着、姚?和姚媇也都笑嘻嘻的，特别是姚媇，冲着牛苯手画脚的鬼脸，她们的脸都洋溢着兴采烈的笑意。
此时，已经又来了3个小伙，个个都神抖擞，牛苯站在其，个，身
装，显得帅气
，如鹤立
群。罗雯把牛苯拉在边，向他耳语了几句，牛苯会意的点点。
云南旅游 我和
长
60C
云南旅游我和长60C
持看着4个小伙，客套的称赞说，你们4个男士个个是帅哥，欢迎你们来竞选新郎，不过后谁是新郎，得通过我们的考验，我先给你们表演今考核的。他说着拿把带刀鞘的腰刀，双手心向，左手握住刀柄，右手握住刀鞘，平着拉腰刀，依然双手心向，反向的把腰刀
入刀鞘，套作
练快捷，利利索索。的游客看的缭
，持似乎明了家的心意，笑着说，我们整个考核有两个要求，4个帅哥要像我这样的完成拔刀和再刀的作，要看作的连贯
，要看他用的时间，只有作优，时间快的男士才能后获胜。他说完又用慢作示范了遍，顺手
给身边的那个男士。
腰刀很长，在持的手，套作优利索，可那在游客的手，就没有这么顺利了，无论这个男士怎么的努力，双肘部还是反转不过来，所以刀和鞘怎么也到不了个平面，入更是不可能的了。5分钟过去了，
绍说，这就是理族正宗的“苦甜回味”道茶，你可以边观赏歌舞表演，边慢慢的品尝。牛苯端起茶杯来看茶很少，微黄，比较清亮。他行的样子把茶杯先放在鼻子闻了闻，是有缕微微的茶，杯的茶只够品两口，就先喝了小口，果然有些淡淡的苦味。品完
道茶，那些打扮漂亮的姑娘又个个来，在每个游客面前放个小碗，碗盛有切成薄片的核桃仁和红糖，后面的姑娘向碗沏入热茶，在茶冲向碗的瞬间，碗的薄仁片随着茶翻腾了滚。罗雯绍说，这个作看着很简单，茶倒入碗时要把核桃仁冲的打个滚，可这面需要很的技艺。牛苯和刚才喝对道茶样，先闻后品，茶比刚才略浓有些，味道甜甜的。在
道茶待客时，舞的绚丽多彩的族歌舞及服饰表演又开始了。罗雯绍说，这种集茶、舞、乐为体的道茶文化，在居家客是不可能全面享受的，而只有在这种旅游的场才能领受到。且由于点场所不同，对趣的追求不同，又表现来不同的特点来，但作为茶道的清（清心养神）、和（和气安神）、俭（俭德行）、怡（怡励志）、健（健体益寿）却是同的，都让产的感受，的联想。所以这后道茶，是让游客慢慢领略和回味的。到茶过后，罗雯站起来走到谢导的身边，向她着牛苯说了些话，谢导看着牛苯抿着嘴的笑。来的路
，谢导绍过族的习俗，道茶与族的婚俗有着密切的关系。个族的小伙子如果看了哪家的姑娘，就可托媒门去提。姑娘家如果摆盛的宴招待媒，就表示不同意这门事；如果用壶煮泉，炭火烧陶罐，陶罐烤尖，用煮沸的泉泡茶向媒敬献道茶，就表示同意这门事了。族的婚礼分隆重热闹，要举行。新郎门送彩礼，去迎娶新娘，新郎新娘回门。婚礼的在，新郎新娘要喝道茶，道茶很浓很浓，喝在口有股苦涩的味道；道茶较淡，面加了蜂、糖、桂圆、核桃仁末，又又甜；道茶除了加点糖以外，又加了姜、椒，是种又甜又辣又的混味道。道茶象征苦，道茶象征甜，表示先苦后甜，甜甜，道茶叫回味茶，象征甜的子回味无穷，久长。喝道茶以后，新郎要把新娘背在背在参加婚礼的宾客走圈，宾客们可以任意揪拍新娘的耳朵、脸和身体，揪扭拍打的越多，时间越长，新郎新娘越兴，双方的越感到彩，这明新郎新娘的缘好，家都很喜欢他们。道茶品尝后，船的歌舞表演渐渐进入，音乐的节奏也明快了很多。在鼓乐齐鸣，热热闹闹的气氛，船的族婚俗表演开始了，个伴娘穿着的姑娘拥促着个个很，身材苗条，身红衣，盖着红盖的女孩从后羞羞答答的走了来。此时，游客的好奇心被再次调起来，都目不转睛的看着的新娘，那个红盖不仅遮住了新娘的貌，更增加了游客们的猎奇心。新娘
了番诱的舞蹈和表演后，被那个伴娘拉着站在舞的央。持来，绍说，家看见了，新娘子非常非常的漂亮，可新郎要在今船的旅客当选定，面欢迎男士们来，经过个小小的技巧测试后，就是新郎了。在这种场，男士们除了少数自告奋勇，遂自荐的以外，多数虽然心蠢蠢的，但还是驳不开面子，只能睁睁的看着。罗雯和谢导来到牛苯的身边，
边个把牛苯拉到，牛苯是经过类似游戏表演的，乐意博得家哈哈笑，就半推半就的来到。刘燕、孙洁乐呵呵的，把照相机拿的的作好了拍摄的准备，等着拍牛苯当新郎的镜，黄小娟的嘴微微张开着、姚?和姚媇也都笑嘻嘻的，特别是姚媇，冲着牛苯手画脚的鬼脸，她们的脸都洋溢着兴采烈的笑意。此时，
已经又来了3个小伙，个个都神抖擞，牛苯站在其，个，身装，显得帅气，如鹤立群。罗雯把牛苯拉在边，向他耳语了几句，牛苯会意的点点。云南旅游 我和
长60C云南旅游我和
长60C持看着4个小伙，客套的称赞说，你们4个男士个个是帅哥，欢迎你们来竞选新郎，不过后谁是新郎，得通过我们的考验，我先给你们表演今考核的。他说着拿把带刀鞘的腰刀，双手心向，左手握住刀柄，右手握住刀鞘，平着拉腰刀，依然双手心向，反向的把腰刀入刀鞘，套作练快捷，利利索索。的游客看的缭，持似乎明了家的心意，笑着说，我们整个考核有两个要求，4个帅哥要像我这样的完成拔刀和再刀的作，要看作的连贯，要看他用的时间，只有作优，时间快的男士才能后获胜。他说完又用慢作示范了遍，顺手给身边的那个男士。腰刀很长，在
持的手，套作优利索，可那在游客的手，就没有这么顺利了，无论这个男士怎么的努力，双肘部还是反转不过来，所以刀和鞘怎么也到不了个平面，入更是不可能的了。5分钟过去了，