2022年7月24
章（
） 原来世界的本
本，太阳之本
。意为太阳升起的家。
位于欧亚
陆的
方，是当之无愧的极之
。
而其统治者=本皇室，是世界延续
久、也是世界古老的皇室。亦有‘万世
系’，不曾更迭的‘
誉’。
直到
次世界战结束，新世界同盟在宣
华盛顿投降宣言——AW
年，延续了近千年、从任
皇=神武皇开始至后任皇的皇制度，才在赤
本
和
际联盟斗争
，迎来了终结。
本燃起了赤的火焰，真正成为了方的‘红’之。
————————————————
土御门向我讲起本的历史。而对于除现
史……也就是
次冷战结束、XX集团成立导致‘资本的黑暗时’到现在历史外，都只能算是知半解的我默默听起了由土御门口说
来的历史。
“在混
的战时结束后，本进入到了闭关锁的
户幕府时，并直持续了200年……”
土御门讲得很遥远，远到是在AD1603年，德川家康被受封于‘征夷将军’开始、皇还没有实权的那段时期。
但这也侧面说明了历史就是那么对于我们现的影响是那么深远，深远到在那么遥远的过去直影响着现在的我们。
==============================
皇
2513年，永嘉6年，AD1853年。由利坚
众海军准将=
休-佩
率领的舰队、带着由总统=米勒德-菲尔莫尔至意的书驶向本要求通商。于次年，签订名为《神奈川条约》的不平等条约，打破了本200年的锁。
唤醒了本太平梦，即使喝
杯酒也寝食难安……此次事
也被称为‘黑船事’。
皇2518年，安政5年，AD1858年。本与、荷、俄、英、
签订《安政条约》不平等条约，丧失关税自
权，半殖化的危机加重。
深知本不可再这么去的有志之士，便展开了‘尊勤君王（皇），攘斥外夷（外）’的‘尊王攘夷运
’，并在之后演变成了反幕府统治的‘倒幕运’。
攘夷志士、坂本龙等本家喻户晓的名士也就是自于那段时期。
在经历系列斗争后，户幕府15征夷将军=德川庆喜将权力
还给皇，史称‘政奉还’。而户幕府也在戊辰战争后倒
，长达265年的户时也终于迎来了终结。
本实现了‘王政复古’，122皇=明治皇，本也就正式迎来了明治时。
‘抑癸丑（AD1853年）以来
曾有之难。’
这是在王政复古号令（AD1868年）写的句。
黑船事对于本AD近史而言，影响就是有那么重，次激
了本危机意识。并在之后的事同激起了本的族意识，开启了本‘近化’、‘资本
化’的改革。
皇2531年，明治4年，AD1871年。在
籍奉还、也就是本名向皇还各自的领土（图）和辖
臣（户籍）的两年后。明治新政府开始废藩置县，废除原有的封建制度，废除名制度。
量名放弃领，“藩”制被废除，改以新设“县”制取，家实行央集权。
但，这毕竟是自而的改革，始终无触及到原有统治阶级的核心利益。
尽管幕藩体制在名被废除，但藩的家系仍有着很强的影响力，
如掌控本陆军的长州藩和本海军的萨摩藩，两雄藩。早在幕末就已矛盾重重，也为之后本帝的海陆军的军种矛盾埋伏笔。
土御门家虽不是藩家系，但却是在镰仓时（AD1185——AD1333）开始统辖
阳寮、也就是古本政府掌管占卜、文、时刻、历的观察与判断及相关教育的机构，乃是文、科
研究的心，
有悠久历史的家系。参与家政治的权利和垄断家官方历的编制，拥有巨影响力。
与废藩置县同进行的还有‘神佛分离’、‘废佛毁释’等、为增强皇的神
和统治的正当的运，全面
化、采用AD历等等变革……传统阳寮的作用也就随之消失、并被废除，剥夺了土御门家制作的历垄断权，废除阳道。
在明治宪、也就是本帝宪，虽宗教信仰自由，但崇拜神道、崇拜皇，却已经是每个应当履行的务。神道教成为实质的教。
总而归之。尽管明治政府废弃了阳寮这个机构，阳道、土御门神道衰弱，但土御门家系仍在社会保持定影响力，也曾在暗结成了“土御门神道同门会”。
次世界战结束后，由驻军总司令、星将=道格拉斯-麦克阿瑟拟定的宪草案，本政府政教分离、土御门神道也就正式成为宗教、存续阳道的遗产，并直延续到了AW次世界结束、皇废止。
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章（） 原来世界的本本，太阳之本。意为太阳升起的家。位于欧亚
陆的方，是当之无愧的极之。而其统治者=
本皇室，是世界延续久、也是世界古老的皇室。亦有‘万世系’，不曾更迭的‘誉’。直到
次世界战结束，新世界同盟在宣华盛顿投降宣言——AW年，延续了近千年、从任皇=神武皇开始至后任皇的皇制度，才在赤本和际联盟斗争，迎来了终结。本燃起了赤的火焰，真正成为了方的‘红’之。————————————————
土御门向我讲起
本的历史。而对于除现史……也就是次冷战结束、XX集团成立导致‘资本的黑暗时’到现在历史外，都只能算是知半解的我默默听起了由土御门口说来的历史。“在混
的战时结束后，本进入到了闭关锁的户幕府时，并直持续了200年……”土御门讲得很遥远，远到是在AD1603年，德川家康被受封于‘征夷
将军’开始、皇还没有实权的那段时期。但这也侧面说明了历史就是那么对于我们现
的影响是那么深远，深远到在那么遥远的过去直影响着现在的我们。==============================
皇
2513年，永嘉6年，AD1853年。由利坚众海军准将=休-佩率领的舰队、带着由总统=米勒德-菲尔莫尔至意的书驶向本要求通商。于次年，签订名为《神奈川条约》的不平等条约，打破了本200年的锁。唤醒了
本太平梦，即使喝杯酒也寝食难安……此次事也被称为‘黑船事’。皇
2518年，安政5年，AD1858年。本与、荷、俄、英、签订《安政条约》不平等条约，丧失关税自权，半殖化的危机加重。深知
本不可再这么去的有志之士，便展开了‘尊勤君王（皇），攘斥外夷（外）’的‘尊王攘夷运’，并在之后演变成了反幕府统治的‘倒幕运’。攘夷志士、坂本龙
等本家喻户晓的名士也就是自于那段时期。在经历
系列斗争后，户幕府15征夷将军=德川庆喜将权力还给皇，史称‘政奉还’。而户幕府也在戊辰战争后倒，长达265年的户时也终于迎来了终结。本实现了‘王政复古’，122皇=明治皇，本也就正式迎来了明治时。‘抑癸丑（AD1853年）以来
曾有之难。’这是在王政复古
号令（AD1868年）写的句。黑船事
对于本AD近史而言，影响就是有那么重，次激了本危机意识。并在之后的事同激起了本的族意识，开启了本‘近化’、‘资本化’的改革。皇
2531年，明治4年，AD1871年。在籍奉还、也就是本名向皇还各自的领土（图）和辖臣（户籍）的两年后。明治新政府开始废藩置县，废除原有的封建制度，废除名制度。量名放弃领，“藩”制被废除，改以新设“县”制取，家实行央集权。但，这毕竟是自
而的改革，始终无触及到原有统治阶级的核心利益。尽管幕藩体制在名
被废除，但藩的家系仍有着很强的影响力，如掌控
本陆军的长州藩和本海军的萨摩藩，两雄藩。早在幕末就已矛盾重重，也为之后本帝的海陆军的军种矛盾埋伏笔。土御门家虽不是藩
家系，但却是在镰仓时（AD1185——AD1333）开始统辖阳寮、也就是古本政府掌管占卜、文、时刻、历的观察与判断及相关教育的机构，乃是文、科研究的心，有悠久历史的家系。参与家政治的权利和垄断家官方历的编制，拥有巨影响力。与废藩置县
同进行的还有‘神佛分离’、‘废佛毁释’等、为增强皇的神和统治的正当的运，全面化、采用AD历等等变革……传统阳寮的作用也就随之消失、并被废除，剥夺了土御门家制作的历垄断权，废除阳道。在明治宪
、也就是本帝宪，虽宗教信仰自由，但崇拜神道、崇拜皇，却已经是每个应当履行的务。神道教成为实质的教。总而归之。尽管明治政府废弃了
阳寮这个机构，阳道、土御门神道衰弱，但土御门家系仍在社会保持定影响力，也曾在暗结成了“土御门神道同门会”。次世界战结束后，由驻军总司令、星将=道格拉斯-麦克阿瑟拟定的宪草案，本政府政教分离、土御门神道也就正式成为宗教、存续阳道的遗产，并直延续到了AW次世界结束、皇废止。————————————————