么谕旨请诸位停停再看罢。
回
萋菲飞章移柏座执斧柯投刺访兰友
贾端甫这
看见的电抄谕旨是将他调授甘肃臬司，这是甚么缘故呢？只因他到了湖北，心
存了个是制
奏请简放的
，必得要
讨制的好。此外的，均可无须放在意。
又揣摩这制是偏于严刻
边的，凡是制说这应撤，他就
详请参，制说这应参，他必定要加他个
口。至于那些犯更是不在话
，只要制有个重
的意思，那无论他案
轻重，总要把他置诸
辟庶可仰
宪心，约是他的父
祖宗制说是不好，他也断不敢说个好字。制又派他清查本省进款项，他更是不遗余力搜及镏铢，除掉制衙门的委员每月千
百的薪
他不敢过问，此外恨不得要这通省的官员个个札腹从
，庶可成就他这善于理财急奉的名誉。
事惟有这“财”字是
眷命之源，你在家这些
剔骨苛求，没有不痛心疾
思食其
的。所以，古来言利之臣，当其势焰张令重
而立，迨至千
，怨
已深，必要使他
诸市朝、
族
而后快，比那些酷吏的场还要惨了几倍呢！有同
书的说道：“照你这个议论，那绝没有敢为
家兴利的了。你看泰
的，专讲为家兴利，何以并不见他受害呢？”不知泰为家兴利之，都是开
有之利源，使举之皆蒙其利，那还有甚么害？自来为家兴利之，其旨无非损益，何事有余利想
子提他点，何有余资挖他点，各为提取饱，实仍诸商
，只此碗亦被
，试问利在何？你看自古以来，每到叔季在世，总是始则官长贪婪，继则朝廷搜刮，官长贪婪则百姓之计促，朝廷搜括则官长之计亦促，而事遂不可问。长家而财务用势必葘害并至，无朝不是如此的。所以，圣说是与其有聚剑之臣，宁有盗臣。又有说道：“照你这样说，应该听那些宦吏蚀币，损膏的了？”不知止贪之惟在养廉，的，财居多果令其瞻身家必不敢妄为非分。你看洋用个细崽，年给他的钱比我们品官的俸银还要多，所用的安敢不尽力，安敢再舞弊？就是我们著名真正清廉的几位员，细考他平所的官，都是些优缺宦囊，既裕
守目坚。若要叫他们手就去，那年只有几金廉俸的佐杂，月只有
薪的司事，事畜不债累满身，恐怕也就无异于众。况所谓优缺并非那缺的得
，不过是靠这缺的自然之利，各为自然之利实皆积久之弊。即如州县的平余部官的给费实按起来，皆系应得之款么？张樵野尚书说是外不利养，以弊养，真可谓慨乎其言之尤。不解的同是样的官，何以应该此优彼拙？即如
部堂官，何以应该户部优缺分？既有优拙则喜优恶拙，避拙趋优所必然，而奔竞钻营、卖差鬻缺诸弊无不由此而。
书的愚见，
求澄叙官方，在均缺加禄，倘虑经费无何妨，以今
官吏所得取诸而均给于官使，之者有名，受之者无愧，否则朝廷不居加赋之名，而百姓隐受剥肤之痛。在贤者无以自解，不肖者更因以为
。若不求养之方，而收用之效，恐怕是不到的呢！事关计，书的何敢妄言？
不过因为诸位论及信口
说而已。
这位制是个
憎无定，轻喜轻怒，轻信轻疑的，始而也很以这贾端甫为然，后来有两
事也觉得他的不甚得体，背后就说了两句闲语。这些不满意于他的见有隙可乘，自然从隙而入。有的说他才
短绌的，有些说他口是心非的，有的说他守也甚平常的，甚至还有说他治家不严
行有玷的，市言成虎，众口铸金，这么位清廉方正的贾端甫，竟被他们说到个
不堪的田，这位制信他的心既渐渐移
，那疑他的心就加增。久竟觉得言皆实，刻不能
。虽然是自己误听传闻奏请简放来的，倒也不肯回护。就了个折子说他：“徒有虚名，毫无实政，逢迎术巧，经济才疏。”要是脚力浅点的，这个折子进去，重则革职，轻则开缺。幸亏这贾端甫从前在他那厉军机老师门多年，切窍窃皆能深知，平素打点的周周到到，又是河南、浙
两省的抚屡次明保的，所以朝廷只说他约是不宜，把他调任甘肃，这也要算是万分之幸了。他见了这个电抄，正在那
闷，忽然传帖的拿进个帖子，说是来的位范拜会，他拿帖子看，是“好
范承吉顿拜”。贾端甫踌躇道：“他怎么会跑来呢？”
就吩咐声“请！”你道这范星圃如何来的？原来他那起案子被那郅太守审个淋漓尽致，据实开了供，折呈与钦差，钦差说他是个现任品员，把这些叙入折子叫看了，岂不伤官体？请了府那位府师爷把这节改了，说那小华氏是同个家通怀孕小产，那家早经开不知何去了。
折子但讲他虽然占妻
小华氏，实据惟留小华氏在家，多年不为择配致令犯，又为预词讼争分家产，实属不知运谦，请旨革职。郅太守说，这小华氏即华紫芳，犯有据必须照例当官嫁卖，免得他将来再去争产致原告在部控，说
回萋菲飞章移柏座执斧柯投刺访兰友贾端甫这
看见的电抄谕旨是将他调授甘肃臬司，这是甚么缘故呢？只因他到了湖北，心存了个是制奏请简放的，必得要讨制的好。此外的，均可无须放在意。 又揣摩这制
是偏于严刻边的，凡是制说这应撤，他就详请参，制说这应参，他必定要加他个口。至于那些犯更是不在话，只要制有个重的意思，那无论他案轻重，总要把他置诸辟庶可仰宪心，约是他的父祖宗制说是不好，他也断不敢说个好字。制又派他清查本省进款项，他更是不遗余力搜及镏铢，除掉制衙门的委员每月千百的薪他不敢过问，此外恨不得要这通省的官员个个札腹从，庶可成就他这善于理财急奉的名誉。 事惟有这“财”字是眷命之源，你在家这些剔骨苛求，没有不痛心疾思食其的。所以，古来言利之臣，当其势焰张令重而立，迨至千，怨已深，必要使他诸市朝、族而后快，比那些酷吏的场还要惨了几倍呢！有同书的说道：“照你这个议论，那绝没有敢为家兴利的了。你看泰的，专讲为家兴利，何以并不见他受害呢？”不知泰为家兴利之，都是开有之利源，使举之皆蒙其利，那还有甚么害？自来为家兴利之，其旨无非损益，何事有余利想子提他点，何有余资挖他点，各为提取饱，实仍诸商，只此碗亦被，试问利在何？你看自古以来，每到叔季在世，总是始则官长贪婪，继则朝廷搜刮，官长贪婪则百姓之计促，朝廷搜括则官长之计亦促，而事遂不可问。长家而财务用势必葘害并至，无朝不是如此的。所以，圣说是与其有聚剑之臣，宁有盗臣。又有说道：“照你这样说，应该听那些宦吏蚀币，损膏的了？”不知止贪之惟在养廉，的，财居多果令其瞻身家必不敢妄为非分。你看洋用个细崽，年给他的钱比我们品官的俸银还要多，所用的安敢不尽力，安敢再舞弊？就是我们著名真正清廉的几位员，细考他平所的官，都是些优缺宦囊，既裕守目坚。若要叫他们手就去，那年只有几金廉俸的佐杂，月只有薪的司事，事畜不债累满身，恐怕也就无异于众。况所谓优缺并非那缺的得，不过是靠这缺的自然之利，各为自然之利实皆积久之弊。即如州县的平余部官的给费实按起来，皆系应得之款么？张樵野尚书说是外不利养，以弊养，真可谓慨乎其言之尤。不解的同是样的官，何以应该此优彼拙？即如部堂官，何以应该户部优缺分？既有优拙则喜优恶拙，避拙趋优所必然，而奔竞钻营、卖差鬻缺诸弊无不由此而。 书的愚见，求澄叙官方，在均缺加禄，倘虑经费无何妨，以今官吏所得取诸而均给于官使，之者有名，受之者无愧，否则朝廷不居加赋之名，而百姓隐受剥肤之痛。在贤者无以自解，不肖者更因以为。若不求养之方，而收用之效，恐怕是不到的呢！事关计，书的何敢妄言？ 不过因为诸位论及信口
说而已。 这位制
是个憎无定，轻喜轻怒，轻信轻疑的，始而也很以这贾端甫为然，后来有两事也觉得他的不甚得体，背后就说了两句闲语。这些不满意于他的见有隙可乘，自然从隙而入。有的说他才短绌的，有些说他口是心非的，有的说他守也甚平常的，甚至还有说他治家不严行有玷的，市言成虎，众口铸金，这么位清廉方正的贾端甫，竟被他们说到个不堪的田，这位制信他的心既渐渐移，那疑他的心就加增。久竟觉得言皆实，刻不能。虽然是自己误听传闻奏请简放来的，倒也不肯回护。就了个折子说他：“徒有虚名，毫无实政，逢迎术巧，经济才疏。”要是脚力浅点的，这个折子进去，重则革职，轻则开缺。幸亏这贾端甫从前在他那厉军机老师门多年，切窍窃皆能深知，平素打点的周周到到，又是河南、浙两省的抚屡次明保的，所以朝廷只说他约是不宜，把他调任甘肃，这也要算是万分之幸了。他见了这个电抄，正在那闷，忽然传帖的拿进个帖子，说是来的位范拜会，他拿帖子看，是“好范承吉顿拜”。贾端甫踌躇道：“他怎么会跑来呢？” 就吩咐声“请！”你道这范星圃如何来的？原来他那起案子被那郅太守审个淋漓尽致，据实开了供，折呈与钦差，钦差说他是个现任
品员，把这些叙入折子叫看了，岂不伤官体？请了府那位府师爷把这节改了，说那小华氏是同个家通怀孕小产，那家早经开不知何去了。 折子
但讲他虽然占妻小华氏，实据惟留小华氏在家，多年不为择配致令犯，又为预词讼争分家产，实属不知运谦，请旨革职。郅太守说，这小华氏即华紫芳，犯有据必须照例当官嫁卖，免得他将来再去争产致原告在部控，说