作者：绝
字数：36798
０１风
（
）
话说
唐贞观年间，风调雨顺，
谷
登，万
来朝，端的是
派太平盛世。
，无棣县金
寺的
明长老到
边散步，闻得
有婴
啼哭，仔细
看，乃见片木板随漂来，木板置有襁褓婴，正自朝
哇哇哭，长
老忙唤
将其救起。
婴啼哭不休，被长老抱在怀后，就安静
来，双乌溜溜的
瞳牢牢的
看着长老，瞬不眨。长老心
若有所悟，检视过襁褓，就将婴抱入寺抚养。
婴稍稍长，明长老替其剃度
家，取名为玄奘。
这玄奘资过，
岁便能识文辨字，此后便自行翻阅寺诸般佛经，也不
须旁
点，自能道其的佛理，金寺的众僧异之，认为其有佛门宿慧。
玄奘
岁时，次伺奉明长老会客，
间女善信士泣诉，言其君信
奉道教，自己常因敬拜佛像受到斥责，侍立旁的小玄奘当即便说，你其实不信
佛啊。众皆讶之，问其缘由，玄奘答曰，佛乃常在，礼与不礼，敬与不敬，皆
不影响佛的存在，若非要礼佛敬佛才能信佛，其实是不信佛。
此言，众皆默然无语。
散后，明长老不再以寺规管束于他，任他在寺自由自在。
忽忽
年过去，玄奘长成神俊逸的青年僧。
此时的玄奘诸般佛经
，金寺年年的佛考，均远超同侪，他又不知
如何的，竟从经文悟身金刚伏魔力，身气力堪比龙象，寻常数名壮汉
力，也远不及他力，寺僧谓之曰自悟佛门神通，这名气也愈
了。
这玄奘虽佛理湛，却有样奇异之
，与普通僧每清淡茹素不同，他
喜啖酒
。尤其是领悟金刚力神通后，更是每饭无酒不欢，谓曰酒增气力。
明长老闻之，只是笑，也不去管他了。
其时佛门并无禁酒的戒律。佛教源于竺，竺僧乃是化饭度，化到
甚麽张嘴便吃，并无挑选饮食的权利，佛教
传土后，至南北朝年间，崇信佛
的梁武帝以帝皇之尊强令茹素，土佛门便默认奉行。
只是，不食荤并非佛门正式戒律，遵与不遵全凭个。
金寺的伙
只提供素斋，并无酒供应，这玄奘便每到市坊沽酒卖。
他在寺
位不低，又是明长老的
传
子，每月领取的衣单钱倒也不少，
他便全部用来
酒，恣意享用，任它酒穿肠而过。
这时间久，无棣县便多了条
谣：饮酒吃僧，力神通
和尚。
力神通是顾名思
，和尚之，非但是行事风不羁，亦是仪表俊
俏、般漂亮。
金寺门的左侧，有片数亩小的松林，乃是
僧休憩和论经的惯
常去。
这午后，余名僧坐于松荫，讲经参禅，谈说奥妙。
「近闻竺新传佛理，曰乘佛，言切众
，皆有佛
，皆当作佛，即
心是佛。此乃善，后我等传扬佛教，只需教晓众持咒诵经，众成佛可期，
间即极乐世界可期也。不知金寺的诸位师兄对此有何见解？」
说话的是名脸泛红
的胖僧，番佛理说来，顾盼方，肥脸满
是得。
众僧从
听闻过乘佛，听其吹嘘得惊，时竟无辩驳。
默然了片刻，个清朗声音淡淡的说道：「众是否皆有佛，小僧不敢贸
然说道。然而，佛于我等来说，如同矿有金，金被尘沙包裹，不过是凡石
而已，须将沙砾磨砺去尽，方能显金成器，我等修行进，无非是磨砺本心，修
断被无明覆盖之本。」
那清朗声音顿了顿，冷冷的了定论：「本心不经磨砺，妄想持咒诵经即可
成佛，不过是场镜
月，此乃异端邪说也。」
众僧皆转看去，只见说话的是名青年僧，身月
僧衣，盘膝靠坐在
棵青松，身材略显
瘦，眉目清俊，脸并无多少表
，对眸子就那样静
静的瞧着众僧，竟是显得幽深无比，正是金寺的玄奘。
「你，你……」那胖僧呼的站了起来，脸涨红如滴
，抬手戟着玄
奘，肥厚的嘴
哆嗦个不停，时却不知道该说什麽。
他名胜航，乃是无棣县座小寺庙的
持，
近通过些路子获知竺的
新传佛理，便想着来金寺显摆番，借辩经之名压倒这无棣县的名刹，博
个名，后他持的寺庙自然
火兴盛。不想在玄奘番辩驳，竟是被
责为异端邪说，他时没有囫囵的言辞以对。
松荫的众僧也你言我语的谈说起来：
「玄奘师兄说的极是，我方才也在寻思这个乘佛理有点不对，言惊醒梦
啊。」
「就是说嘛，若是成佛这麽
易，佛祖座前又岂止百罗汉。」
「正解，
破心的孽障，又岂是持咒诵经如此简便。」……
胜航听得这些个怪话，时业火烧透无明，恶向胆边，便口不择言的狠狠
骂道：「你这饮酒吃的
字数：36798
０１风
（）话说
唐贞观年间，风调雨顺，谷登，万来朝，端的是派太平盛世。，无棣县金寺的明长老到边散步，闻得有婴啼哭，仔细看，乃见
片木板随漂来，木板置有襁褓婴，正自朝哇哇哭，长老忙唤
将其救起。婴
啼哭不休，被长老抱在怀后，就安静来，双乌溜溜的瞳牢牢的看着长老，
瞬不眨。长老心若有所悟，检视过襁褓，就将婴抱入寺抚养。婴
稍稍长，明长老替其剃度家，取名为玄奘。这玄奘
资过，岁便能识文辨字，此后便自行翻阅寺诸般佛经，也不须旁
点，自能道其的佛理，金寺的众僧异之，认为其有佛门宿慧。玄奘
岁时，次伺奉明长老会客，间女善信士泣诉，言其君信奉道教，自己常因敬拜佛像受到斥责，侍立
旁的小玄奘当即便说，你其实不信佛啊。众
皆讶之，问其缘由，玄奘答曰，佛乃常在，礼与不礼，敬与不敬，皆不影响佛的存在，若非要礼佛敬佛才能信佛，其实是不信佛。
此言
，众皆默然无语。散后，明长老不再以寺规管束于他，任他在寺自由自在。忽忽
年过去，玄奘长成神俊逸的青年僧。此时的玄奘诸般佛经
，金寺年年的佛考，均远超同侪，他又不知如何的，竟从经文
悟身金刚伏魔力，身气力堪比龙象，寻常数名壮汉力，也远不及他力，寺僧谓之曰自悟佛门神通，这名气也愈了。这玄奘虽佛理
湛，却有样奇异之，与普通僧每清淡茹素不同，他喜啖酒
。尤其是领悟金刚力神通后，更是每饭无酒不欢，谓曰酒增气力。明长老闻之，只是笑，也不去管他了。其时佛门并无禁酒
的戒律。佛教源于竺，竺僧乃是化饭度，化到甚麽张嘴便吃，并无挑选饮食的权利，佛教
传土后，至南北朝年间，崇信佛的梁武帝以帝皇之尊强令茹素，土佛门便默认奉行。只是，不食荤并非佛门正式戒律，遵与不遵全凭个
。金
寺的伙只提供素斋，并无酒供应，这玄奘便每到市坊沽酒卖。他在寺
位不低，又是明长老的传子，每月领取的衣单钱倒也不少，他便全部用来
酒，恣意享用，任它酒穿肠而过。这时间
久，无棣县便多了条谣：饮酒吃僧，力神通和尚。力神通是顾名思，和尚之，非但是行事风不羁，亦是仪表俊俏、
般漂亮。金
寺门的左侧，有片数亩小的松林，乃是僧休憩和论经的惯常去
。这
午后，余名僧坐于松荫，讲经参禅，谈说奥妙。「近闻
竺新传佛理，曰乘佛，言切众，皆有佛，皆当作佛，即心是佛。此乃
善，后我等传扬佛教，只需教晓众持咒诵经，众成佛可期，间即极乐世界可期也。不知金寺的诸位师兄对此有何见解？」说话的是
名脸泛红的胖僧，番佛理说来，顾盼方，肥脸满是得
。众僧从听闻过乘佛，听其吹嘘得惊，时竟无辩驳。默然了片刻，
个清朗声音淡淡的说道：「众是否皆有佛，小僧不敢贸然说道。然而，佛
于我等来说，如同矿有金，金被尘沙包裹，不过是凡石而已，须将沙砾磨砺去尽，方能显金成器，我等修行
进，无非是磨砺本心，修断被无明覆盖之本
。」那清朗声音顿了顿，冷冷的
了定论：「本心不经磨砺，妄想持咒诵经即可成佛，不过是
场镜月，此乃异端邪说也。」众僧皆转
看去，只见说话的是名青年僧，身月僧衣，盘膝靠坐在棵青松，身材略显瘦，眉目清俊，脸并无多少表，对眸子就那样静静的瞧着众僧，竟是显得幽深无比，正是金
寺的玄奘。「你，你……」那胖
僧呼的站了起来，脸涨红如滴，抬手戟着玄奘，肥厚的嘴
哆嗦个不停，时却不知道该说什麽。他
名胜航，乃是无棣县座小寺庙的持，近通过些路子获知竺的新传佛理，便想着来金
寺显摆番，借辩经之名压倒这无棣县的名刹，博个名，后他持的寺庙自然火兴盛。不想在玄奘番辩驳，竟是被责为异端邪说，他
时没有囫囵的言辞以对。松荫
的众僧也你言我语的谈说起来：「玄奘师兄说的极是，我方才也在寻思这个
乘佛理有点不对，言惊醒梦啊。」「就是说嘛，若是成佛这麽
易，佛祖座前又岂止百罗汉。」「正解，
破心的孽障，又岂是持咒诵经如此简便。」……胜航听得这些个怪话，
时业火烧透无明，恶向胆边，便口不择言的狠狠骂道：「你这饮酒吃
的