北京诱惑 第62章

    　　相继又灌几新鲜啤酒，我们醺醺然开始忧忧。王信说家统计数据表明如今男女比例严重失衡，再过些年我的将达千万。女还得划拉开几万和数百万小姐，剩的狼多少，今后子长怕是媳都难找。
　　“不会吧，就你丫那徒手翻墙摘红杏的本领还不早遗产给了，要不是你们家官看得紧，王记者全各采不辍，怕是有井就有你的后。”
　　没等我说完王信拍桌案，“别打岔听我把说完，方智库新笼的问题研究报告说，口比例失衡的问题会导致社会矛盾的加剧，这些找不到老婆的是潜在的不安定因素，旦经济现就有可能转化为土匪和，这将是政府不得不面临的个挑战。”
　　我也重重把啤杯往案顿，“方的问题专家都是傻冒，坐着喷气式飞机北京海广州转圈，胃的烤鸭还没消化就拽份报告骗老板，千万当真不得。自然界解决物种繁衍失度的方是灾难，类解决存路的方是战争，还有更的是宗教，号召都去当和尚进寺庙，男多女少的问题自然就解决了。”
　　我俩碰杯连顺几口，端的是酒风浩气贯长虹，惹得邻桌的男女不时侧目而视。王信摸摸被撑得浑圆的小肚皮，放低嗓门说道：“别危机的根本解决之道其实俺早已经想好，就是终结妻制。”
　　见我和杨泓凝神倾听，这厮得意说，经过多年围城的苦痛挣，他终于现现类不幸福的根本原因就是婚姻制度束缚了。原始社会家伙自由平等群宿群不分彼此产妻，忽然冒来些个智力和体力超群的世雄坏了规矩，占了清秀的盖起几套原态茅屋别墅圈养着部落漂亮风的女，为了应付部落其他的红病和可能的劫，在别墅旁边修栋----５x６x７x８x 点.C()ｍ----寓雇用些膀腰壮、脑简单的家伙护院，允许他们每娶个老婆睡觉饭，寓可以让其后继承，这就是有制的起源，妻制的滥觞，也是产业的端。
　　肢达者旺盛，枭雄们害怕他们在老婆行经或者怀孕育期间挺着阳扰自己的女，于是又在寓边弄个院子命名为遗院（部落的知识分子颇觉不雅显不文化，遂书领袖更名为怡，此为后话）招徕那些吃不饱肚子的女经营原始的体卖，作为妻制的补充，于是业就此诞并如雨后笋般蔓延开来。
　　不曾想，越来越多的女觉得不用笨重的农和繁琐的家务还能挣钱，都想到怡班，男们也不喜欢工作两往院转悠，长此以往没愿意孩子抚养后会导致整个部落有的危险。领袖苦苦思索不得其，便召集智囊团策划方案。有脑瓜机灵的儒便奏折说全要讲政治，倡导君君、臣臣、父父、子子的道德等级秩序，女在社会底层，尽管她们轻松快还能挣钱但面子被良家女轻视，终于刹住了娇奢逸的歪风邪气，形成了和谐社会的初级阶段。
　　杨泓双手托腮，瞪着双睛，副怯的样子说：“看来不幸的婚姻还能社会家来噢。”
　　接着转过来似笑非笑瞅着我：“要是在原始社会，我看你们俩坏肯定是对痞没得跑。”
　　我哈哈乐，说应该换个好听些的名叫农起军，玩得不好咱就是陈胜、吴广，弄好了就是刘邦、璋，再不济也得混到个李自成、洪秀全，本来就不是之，凭什幺牛屎不能鲜？
　　王信有些恼了，冷冷问道：“你们说这世界貂蝉、陈圆圆只有个，所有的男都想要，该怎幺平分配呀？”
　　“战争呀，像雅典和特洛伊争夺海那样子，伙男打手分。”
　　杨泓这回忽然变得很有文化，抢着回答。
　　王信脸不屑，“战争是破坏产力的野蛮行径，文明的是全面借鉴推广南区摩梭族的走婚制，女有权任意挑选意的男到自己的绣楼过夜，亮就得走。产以女为财产传承女，这样还解决了婴抚育供养的社会问题。”
　　“妙，这就叫反琵琶，小秋反点唐伯虎呀。不过要是你们家官太太每傍晚猫在吊脚楼不瞅别就照着你点，信兄的围城难题岂不是依旧无解？”
　　杨泓忍俊不禁，脸粲然，“你们俩宝个是尚婚娶的标准，个正闹离婚的准，还在这梦，真正是想要笑不偿命呀。”
　　我本正经说，“群众利益无小事呀，信此议甚妥，我看可以先个试验田，总结好经验教训再以点带面全面推广。可以考虑施行两制，将海南岛划为走婚特区，当年的尾楼重新盖起来嘛，岗的女娃先鼓励她们过去批嘛，你们要快点，争取条路来。”
　　这当口杨泓的手机响了起来，她看了看来电号码，按接听键捂着话筒起身离开噪杂的环境往外跑。这时王信把凑近满嘴酒气跟我说：“哥们遇到个诱惑，有些拿不定意，你给参谋参谋。奥驰心官司扯皮那事，曾荃想让我往递个参，许给我以成本价拿套子，等于是半半送的意思万查起来也不会什幺事。你我留意老傅和葛达裕他们的静，