对于岑青来说，神识化为无数分身的感觉很是奇妙。
作为
类，即便是面对同
幅画面，也会有视野的进深之分，当你注意到某
时，其它的部分就会变得模糊。而当你面对两张不同的画面，看着这幅的时候，则必定会忽视掉另幅。
因此可以说类的思维是点状的，线
的，
体与对象往往是单对单的理。
然而修士则改变了这种现象。
修士的视野比凡更加全面，所以往往有晋级之后
“整个世界变得焕然新了”这样的感叹，他们可以同时注意到许多个方位，可以同时对周围的事
个全面的理。
而当神魂修炼至
婴境界，这种特质就会被挥的更加强
，
为典型的例子，就是神识化身。
以神识附在某个物质或者类身
，就像同时开启并且进入了各种不同的场景。如果作为凡，面对着脑海
不同的画面和
对象，唯的解释便是
神分裂，是能把给
疯的。
也只有修士们被凝练和修炼过的神魂才能同时理如此多的信息——同样的，他们的修为也会因为分裂而被压制
去。
个金丹境界的神识，是如今岑青能够分裂的数目。
但以金丹境界的虚灵面对千万神灵的虚灵，唯的结
就是被它们撕成碎片。
因此岑青的真身来了，甚至连跟张钰在起的虚灵都在打了个招呼后化为缕
，岑青收回所有的神识，踏入龙虎
正
的北斗殿。
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作为
类，即便是面对同幅画面，也会有视野的进深之分，当你注意到某时，其它的部分就会变得模糊。而当你面对两张不同的画面，看着这幅的时候，则必定会忽视掉另幅。因此可以说
类的思维是点状的，线的，体与对象往往是单对单的理。然而修士则改变了这种现象。
修士的视野比凡
更加全面，所以往往有晋级之后“整个世界变得焕然新了”这样的感叹，他们可以同时注意到许多个方位，可以同时对周围的事个全面的理。而当神魂修炼至
婴境界，这种特质就会被挥的更加强，为典型的例子，就是神识化身。以神识附在某个物质或者
类身，就像同时开启并且进入了各种不同的场景。如果作为凡，面对着脑海不同的画面和对象，唯的解释便是神分裂，是能把给疯的。也只有修士们被凝练和修炼过的神魂才能同时
理如此多的信息——同样的，他们的修为也会因为分裂而被压制去。个金丹境界的神识，是如今岑青能够分裂的数目。但以金丹境界的虚灵面对千万神灵的虚灵，唯
的结就是被它们撕成碎片。因此岑青的真身来了，甚至连跟张钰在
起的虚灵都在打了个招呼后化为缕，岑青收回所有的神识，踏入龙虎正的北斗殿。