由检又对即将
给郑芝龙的急
仔细查看了
遍，确信没有误差，这才收拾起来，他要感谢斯佩克斯，给自己、给婆罗洲提
了种全新的选择，种他几乎要遗忘了的管理体制。如果选举制度在
明
突然空降，必然会遭到士林的猛烈反对，这些明的
英阶层，实际
也是明的特权阶层，他们受到圣贤书的影响，是及其保守的，任何新鲜的事物，凡是圣贤书没有记载的，又损害他们特权位的，他们定会不惜用
谏来阻挡这些新
事物。婆罗洲远离
明的核心统治区，又是新收复的土，现在对明的影响是及其微弱的，它根本就在明士林的视线之外，即使曾经建立过超帝
的蒙
，也
能征服婆罗洲，那
多只是他们名
的属。如果在婆罗洲
实行选举制，岛必然营造种以商
为
的政#治文化，商将成为岛的政#治英，普通百姓既没有经济实力也没有时间力去参加选举
，这将有利于提
岛商的位。士农工商，连商
都可以担任省长、知府等，按职业划分的不平等，必然会在政#治
逐渐消失，即使不平等任然存在，那也是经济的不平等，有穷与富之分，这完全是可以通过个的努力，逐渐消除的。荷兰
在岛建立了初步的商文化，已经为明打
了基础。婆罗洲将成为
明的政#治试验田，它对整个明的影响是微弱的，可以忽略不计，即使选举制度失败，岛经济衰
，由检也可以接受，反正有明这颗树，个婆罗洲暂时还不会成为明的晴雨表。如果婆罗洲
建立的选举制度成功了，说明汉也适
选举制度，它将为由检，为明的展，提供条全新的道路。让农耕社会瓦解，迅速建立起现
家，就像
本的明治维新、英的资产阶级革#命那样，明不再依靠体量的庞，而是以列强著称。由检也曾考虑过，现在婆罗洲的汉很少，他们不太可能脱离明而
立，岛的汉需要明的绝对支持，而明的海军和自己的后世经验，恰好可以为婆罗洲的即将建立的选举制度保驾护航。在政#治体制
，明到底要走向何方，由检曾多次考虑过，但没有个确切的答案，也就是说，他也弄不清什么样的体制适明，他只知道，现在的皇权绝对不适明，数百年个
回，根本不能推进社会的进步的，愚
政#治以及走进了
同，旦与
方的现制度碰撞，明就会被击得
碎。