慕
野
的盯着远
，看着那个被众
围攻的
衣僧，就在这
瞬间他已经知道了对方的身份，云寺的无
和尚。
为什么会是无和尚，为什么这家伙可以这么简单的伪装成左经赋？
不应该是画皮吗？刚才我可是完全没有看
来
点与左经赋不同的
方，除了画皮以外无从解释啊！
这根本就不是说什么幻术，这就是依靠着左经赋的肌肤化为其，其属于
体
的变化才对。
可是画皮之
不应该是需要以鬼魅之能才能催
与使用的吗？
量的疑问在慕野的脑子
面现，这也难怪慕野会如此不解，所谓的画皮之，其实就是剥离
等的部分皮肤施，制造套与那无异的外皮，然后把自己伪装起来的招式。
只是因为每个的身体小与骨骼等都不同，所以使用此
适
的就是鬼魅，因为鬼魅可以较为简单的控制自身身体的变化，从而去适应画皮本身的小。
这种是种
与外的结，以部骨骼等的细微变化，与外部作为外表的表皮互相结，从而造来完
无缺的伪装。
这是与幻术完全不同的招式，对于在的变化要求也很
，所以这也导致了般只有鬼魅才会使用画皮，而其他假扮身份更多的是使用幻术。
可惜的是幻术虽然更为简单，可是不但
通起来难，再加本身是虚幻之物，所以极其易被
现问题，从而被识破。
所以慕野才会惊讶于为什么
前这个无和尚竟然可以使用来如此的招式，以并非是幻术的手假扮成左经赋，而且还假扮的几乎模样。
难道……
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野的盯着远，看着那个被众围攻的衣僧，就在这瞬间他已经知道了对方的身份，云寺的无和尚。为什么会是无
和尚，为什么这家伙可以这么简单的伪装成左经赋？不应该是画皮吗？刚才我可是完全没有看
来点与左经赋不同的方，除了画皮以外无从解释啊！这根本就不是说什么幻术，这就是依靠着左经赋的肌肤化为其
，其属于体的变化才对。可是画皮之
不应该是需要以鬼魅之能才能催与使用的吗？量的疑问在慕野的脑子面现，这也难怪慕野会如此不解，所谓的画皮之，其实就是剥离等的部分皮肤施，制造套与那无异的外皮，然后把自己伪装起来的招式。只是因为每
个的身体小与骨骼等都不同，所以使用此适的就是鬼魅，因为鬼魅可以较为简单的控制自身身体的变化，从而去适应画皮本身的小。这种是
种与外的结，以部骨骼等的细微变化，与外部作为外表的表皮互相结，从而造来完无缺的伪装。这是与幻术完全不同的招式，对于
在的变化要求也很，所以这也导致了般只有鬼魅才会使用画皮，而其他假扮身份更多的是使用幻术。可惜的是幻术虽然更为简单，可是不但
通起来难，再加本身是虚幻之物，所以极其易被现问题，从而被识破。所以慕
野才会惊讶于为什么前这个无和尚竟然可以使用来如此的招式，以并非是幻术的手假扮成左经赋，而且还假扮的几乎模样。难道……