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,树木枯萎,楼塔沉,那还有佛的威严,比起那酆都阎罗门还要邪几分。
  藏道:“祖师爷遗留之渡劫佛便是为佛门在末之时保存希望,想不到竟被汝等糟蹋至此!”
  旬的声音在周响起:“你昔道,手沾染千万腥,脚底践踏无数骸,还有何颜面在此夸夸其谈!”
  藏叹道:“前愆扪心,吾从忘却,誓要以此重相恕罪!”
  旬哼道:“你之业报以填满整个空明千界,恕罪字在你口倒是轻佻了许多!那本座便问你如何恕罪?”
  藏道:“狱不空,誓不成佛,众度尽,方菩提!”
  旬哈哈笑道:“好个藏,可惜必有命去实现了!”
  冷笑间,旬再催秘,渡劫佛万僧气,散成雾,整个雷峰禅寺立即产异变,藏身边的座佛塔化成怒目金刚,其身躯达数丈,手杵宛若耸,劈便朝藏打碎圣者愿。
  藏万相禅杖朝架,筑起浑厚气墙,挡住佛塔金刚的怒击。
  随即藏翻手转杖,气墙化作旋风,逆向卷,杵率先瓦解,然后就如同瘟疫般蔓延开来,手臂、身躯、……巨型的金刚相顿时碎成块快的砖石。
  藏再清声喝,口吐梵音真言,碎石重新聚成佛塔。
  见自己的密咒被对方轻描淡写瓦解,旬立即提升功力,邪唱梵音脱口而:“无相劫难,无念空,无心般若,无气释。”
  邪佛口诵异端梵音,音所及之崩,声声念诵隐然所无边宏力,以将敌碎脑裂心,震散魂魄。
  面对邪佛催命梵音,藏则口诵真言以抗:“唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃!”
  虽是怪异拗口的言辞,但却隐难测禅机佛,既有慈悲度世之意,亦有伏魔驱邪之能,既是恕罪之声,亦是愿之音。
  末梵音对愿真言,各自散恢弘玄力,相互碰,战得难解难分。
  自己藉借势成阵,任不能取对手,久战之已然令得旬心不耐,声,祭千面万手恶佛相,只看恶佛万手舞,千面狞笑,将气凝聚,摒万佛弘,结成念,增强阵术极
  睁,窥得变阵之虚实,暗忖道:“旬以万僧气为根本,在此基础凝聚念成阵。”
  随着阵变,旬密咒更是响彻云霄:“众在世便有望,本座以僧为引,结集众而成阵,便是囊括千,包空明,愿不是要渡尽众吗,那便来渡此这众念,替众舍弃望,修成无境界!”
  众念纵横错,藏所见竟是劫数,罪愆污
  念纵横,竟开始引诱藏心魔,试图唤起昔愆僧魔身,引其走火入魔,但藏却是不,心若止,仅仅微叹声道:“善恶并存乃是道运数,众之念岂会如此肮脏?旬,你莫要以偏概全,忤逆数!”
  旬哈哈笑道:“众在世,便存有,亦称,是谓财、、名、食、睡,以、声、、味、触等境所引起的,而缠,孕诸般罪过业力,这也便是红尘烦恼根源,吾等佛修者便是要摒,达至界,甚至无界,修成功德正果。但世间佛修者何止千万,千百年来能祛除,修成无功德者有何几!”
  藏道:“修业佛途,困苦重重,岂能撮而就!”
  旬笑道:“然也,就连道的佛者也难以摒弃,更勿论那些红尘翻滚的世,你那度尽众的愿望不过是个笑话!”
  旬深谐佛,以成阵,借题挥,便是要在心神打击藏,令其宏愿决心产裂痕,制造破绽。
  藏道:“者非恶也!世事有必有阳,念可令堕落沉沦,也可叫,正是双面刃,就看如何使用,取决于是念支配心,还是心驾驭念。”
  旬哼道:“笑话,心若能驾驭念,时间又何来贪嗔痴怒!”
  藏道:“念若是完全支配心,这漫漫红尘何来欣欣向荣!”
  旬言语为之塞,只闻藏继续说道:“无便无求,有便有求,有求则有变,变则通,通则明,世间万物方可欣欣向荣。财愤图强,以求富贵,令得世间更加繁荣,旬你早已修成神通,可窥过去来,自然可见到古荒漠时期的,那是何等贫瘠何等困苦,而如今世却是另幅景象!”
  旬反驳道:“追求财,滋贪念,从而唯利是图,世间何其多的佞商,贪官污吏!”
  藏道:“贪财并恶,世间好事与坏事不外乎结果字,若是怀着恶心行善事,那便是善,若是怀着善心而行恶事,即为恶。商贪官虽令不齿,但总有对世间繁荣贡献,只要他们挣钱之时伤害他,贪财又何妨?”
  旬为之愣,又道:“何解也?世贪图相,纵,荒无道,难道这也是好?”
  藏道:“雌雄欢本是繁衍后,若无早已绝,不存于世,同理走飞禽亦因而得以延续。”
  旬道:“纵,掏空身子,更有甚者忤逆常,逆,难不成你也说这些是善果?”
  藏道:“所谓纵亦要针对不同的而言,有的力旺盛,多妻多妾亦不无坏,而逆亦是针对不同的况,只要双方你我愿,外何须
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