题记：这是
个普普通通的
女孩子在
年
末期留
本时
的故事。京都。
间堂等几座寺院。林欣现，这些寺院的建筑都非常朴素，看不到雕梁画栋、碧瓦
墙。唯的例外是为
念桓武
皇而建的平安神
：丹漆绿瓦的应门、
虎楼和苍龙楼，还有漆的
鸟居，在京都古朴的建筑群落
显得格外夺目，然而林欣却觉得有些俗气，还是更喜欢返璞归真的风格。些小牌子
的警句引起了她们的兴趣。林欣
着块小牌子的句子念到：
は长さだげではないのです 深さもあれば 幅もある （的意
）不只在于（寿命的）长短，也在于其深度和广度）着旁边的块小牌子也念
声来：间の
は 他をみるようにできているために 意：的睛总是长在别身（是为看他（）而的），对自己（的言行）总是失察）“见失っている”的意思，就去问野。野给她解释了，庄司在旁说：“真了不起！安妮小姐的语这幺好！”本啊！”家都笑起来。
的车站或是
，也能读到这样的警句。没事路过看见了，有时还真会有点启呢。我记得在华盛顿Union Station 入口的拱形门面就有这幺句：野说：“Union Station我倒是去过，不过你说的这句话我还真没看见！”
问安妮：“这句话到底想说什幺呢？”清。有说这句话是想告诉们，去个新的
方旅行之前，应该
功课，自己脑子先有够的知识和思想，再去和当
，就像商换商品样。”她又张了张嘴，
言又止的样子，然后耸耸肩膀说：“别问我了！我也说不好！”的
场所，
常见的恐怕是“请家
护环境，请勿
丢果皮”或是“请勿践踏草坪”，再不就是“计划育，有责”之类的标语吧。野和安妮已经把话题转到了野在的留岁月，林欣松了口气，也极力找话题跟庄司聊起来。野又带着几去看“念仏狂言”，据他说“念仏”是“重要无形
俗文化财”，来京都不看这个是会很遗憾的，而且这演还是免费的。念仏狂言”是在座
舞
，
根细细的本
木柱支起带着小飞檐的
，檐
半米来长的深紫垂幕从右至左书个的字：念佛。舞铺着深蓝的
，淡金的背景幕面突单
的棵苍松。已经来了些，以、老年居多，像他们这样的年轻很少。林欣想起在
，带留去看京剧，也是同样的
形。左边的柱挂着个小木牌，用墨笔写着“
盗”个字。野着那木牌子告诉安妮和林欣：“这“盗”就是我们今要看的。”说。林欣也点点。