也正因此，我们丧失了某种极为重要的能力，对于青
期的我们而言，世
的种种都是新鲜而令
惊奇的。对于
们则不然。多数成都把这世界当成
种理所当然的存在。终有
，我们已成为，不但不会对以前那些令我们热
沸腾，脉偾张的事
（
只是方面）感到新奇、兴奋，而且多数成都把这切视作理所当然，甚至痛恨时，我们是不是已经失去了什么？」
李桓快速
打完这段文字，虽然说得有些窝火，有些咄咄
，当他实在不明
，也许源于他是个
历史的，求真、求实的态度，这让他很气愤。为什么
家长后都会了骗，都否认以前说过的些话。他不明
，也不理解，或许他记忆
了偏差也不定。小龙也说过他，你记忆力真的很好么？潜在意识不明而言。
哎，罢了罢了，想那么多
嘛。李桓又浏览了
遍
，
现今的文没有他喜欢的类似，便打算
。倒是几封站短
引了他的注意。尤其是那个叫「月经女郎」
的昵称。
刚来这
的时候，李桓什么也不懂，作为个菜鸟，他写作非常
稚，文笔超烂，于是在《女教师的堕落》完结后，意外收到
个叫「月经女郎」的站短。
当时李桓很好奇，心想这是哪位恶作剧的家伙
什么
糟的信息给他，李桓不打算看，除了他
问
的站短，他没有看那些必要。直到有
，李桓的心苦闷到了极点，总是孤身。所写的
记实际是个的
，是的
或者解脱的信号。他老是觉得自己太缺少与
的机会——李桓有理由相信，这是每个都会遇到的问题。
换言之，李桓，并不是另类的存在，其他
或许也会以其他的方式来与，譬如，朋友圈，写小说、参加某些
、
视频等等。但亦因为这个缘故，李桓
直在写。不同的是，李桓并不是有事没事都会写这些
，他坚信自己写的多数是在自己苦闷，
气时所泄来的产物，但也来源于他心底的表现
。是
都会有这些不切实际的虚荣，渴望他认同与理解，朋友圈的些
皮小事都给他看，甚至，割破手
皮也要把淋淋的纸巾再配几段文字、自己的泪脸，来博取
同与安慰。是以根据他这几年的经历，他近来越来越觉得不单女
会有姨
。实际
男也会来「月经」。所谓「月经者皆痛经也！」
也许用「痛经」
来形
更为贴切。试想
，男是不是每个月都会有那么几脾气
躁，心压抑的时候？好吧，姑且原谅他是这么讲，因为盲目无知往往是勇气的源泉。
据说有那么
个穷乡僻壤的土包子，在路走，忽然起小雨来了，他凑巧拿着
根
和方
，急智，把撑了，遮住
，居然到家没有淋得象落汤
。他自我欣赏之余，也觉得对
类作了贡献，应该
诸于世。他风闻城
有个「明品注册专利
」，就兴冲冲拿
连，赶进城去，到那
报告和表演他的新明。的职员听他说明来意，哈哈笑，拿把雨伞来，让他看个仔细。李桓今
就彷佛那个注册去的乡佬，孤陋寡闻，没见识过雨伞，亦亦没看过这方面的书籍，竟凭这几年他每月都有的
躁脾气例子。不过，在找不到屋檐
去借躲雨点的时候，撑着也还不失为自力应急的种有效
。在这个他尚没有去科
验
的假设，李桓倒是为自己的这番男来＇痛经＇找到支撑的论点。
那就是，为什么他每月都会有那么几
脾气烦躁，自找闷气，李桓这个「痛苦」
的来源究竟是什么？这也是为什么他每次心
不好，罢不能时才会打开电脑写作（
记）的原因，因为在心开朗，时
易逝时并不会如此遭罪，只有自己痛苦时才能静
心来回忆过往，回味自己以前的。司
迁也许是
早知道这个道理的。在《报任少卿书》和《史记·自序》历数古来的
着作，有的是坐了牢写的，有的是贬了官写的，有的是落了难写的，有的是身体残废后写的；
句话，都是遭贫困、疾病、甚至刑罚磨折的倒霉
的产物。他把《周易》打
，《诗
百篇》收梢，总结说：「抵圣贤愤之所为作也」，还补充
句：「此皆意