迫、被殖
者的必然！」我握紧拳
道：「这几年
都言必称革命，不只孙文说革命、黄克强说革命，段祺瑞、袁世凯也说革命，甚至连废帝溥仪也口口
声声说
和、说革命──但每个心
都知道要改变、该改变、要
改特改，却没有意识到辛亥革命不仅是来自于
传统的价值观念，更包括了各种外思想与政治
说，包括了家
权、身分、族家、家
、和与社会达尔文融
在
起的结果！」「呜哇…」众
睁
惊叹。「其实各位我们扪心自问，我们响应革命、参加革命初衷是什幺？简单
句，不就是恢复
的际
位，让在际社会抬挺
站起来吗？」「嗯，对！」
「没错！」
「就是如此！」
「新
的诞
不是偶然，相反，华的形成是个渐进的过程。如果说
午战争激
了举
心思变和对际位的重新思考，辛亥革命就是正式打该了
在社会、文化和政治开创新时
的门！」我的神扫向在座每个
眸子道：「但家都以为建立了，只要完成家统，就可重新站世界舞
，与欧
各平起平坐──但事
绝非这幺简单，诚如诸君今
所见，的际问题绝对不是
在不能统，而是在力太弱，世界列强根本不把华放在
。」「今
错误的观念就是以为只要统了、的军队强了，就是强
…」我继续说明道：「但今的核心问题是【富】而非【强兵】！富
自然富兵强，如果继续
在
深火热，要追求富强兵，就不过是个破落户去向左右邻居借前勉强充门面，打肿脸充胖子，
切都是虚空！」
「没错…」众
彷彿醍醐灌
，个个点低声称是。「那我们该怎幺
呢？」
崇禧问道。「今
百分之
都是农──而且几乎
成都是佃农──他们吃不饱、穿不暖，只能努力耕种，挣
着让自己去…」我沉声坚定道：「如果不解决农
问题，让农富起来，让他们不用担心存问题，让他们的子
有机会受教育──衣食
而知荣
，让农富起来，才能自尊自重，才能真正关心
家前途，才能真正建立我们理想的和家。」「但这要怎幺
呢？」「
洋有种号称产的理论，说是可以透过【阶级斗争】的方
，可以达到
长您说的目标！」
为鉁道。「
产的阶级斗争，其实就是联贫农去攻击、抢夺财产啊！」
崇禧道。「哼，这个方
跟太平有什幺不样？家起
、富农，贫农抢到了土
钱财之后，家就成了犯，但这样就是要
家起，谁也逃不掉…」黄绍紘道：「我们
来念军校的，还有那些当官的、有钱有势的，都是被斗争、被
的对象──过去曾藩就是这样所以起兵
掉太平，以后
如果再这样的事，怕也是要再个几千万……。」「也不
定要这样，世界也有不
，成功把土
到农手的例子…」我微笑道。
「喔？！」众
副不可置信的样子。「其实就是我们的近邻
本…」我解说道：「本的明治维新家都只看到表面
引进了君立宪制度、全盘化，但家都没注意到，明治维新成功的核心是进行土
改革──废除贵族土所有制度，重新确立土所有权，将贵族手
领登记到实际耕作的农手，将土给真正真正耕种的。」「喔？那那些贵族怎幺
呢？」「由政府照评定的价格，用政府
债或是新式企业股票的方式，将土的价钱分年摊期还给贵族
──这样农有了土之后就努力增加产，因为多赚的都是自己的；
手的财富也移转到工业资本之，家有钱展工业与世界各
竞争，而也可以透过债、股票分红来得到失去土的补偿…」我微笑说明道。这
套方政府到湾后加以改良，变成湾土改革的标準模式，也为后面几
年湾经济展打了基础。「难到
本都没有贵族抵抗吗？」黄绍紘问道。「当然有！」我继续说明道：「
的抵抗就会演变成武装叛
，但重点就在于将土
给农时，是要培养自耕农──想要自己继续耕种的要让他们有适当的田
，不想耕种的或拥有太多田的，政府要用适当的价钱将土
过来──
重要的是，要将那些已经被典当、质押的土还给农，保障土有，让实际耕种的农有自耕的权力──用我的说就是【土有】、【包产到户】，让寄收租、不事产的阶层把土放来，让真正耕种的农
取得所有劳
的果实！」我接着不停续道：「土
有后，更重要的税制的改变──取消过去按村摊派的
，改为由持有土执照的土所有者纳，农不用再固定比例的税给政府，只要依照评定的土
价值缴固定的税。同时不再以土收穫量作为徵收贡租的标準，改为以土
定价格为标準。这样农