译本是由研究
世
史的伟
者Ｊ·Ｊ·Ｌ·
威达克（Ｊ……Ｊ．Ｌ．Ｄｕｙｖｅｎｄａｋ）在２０世３０年
完成的。在他的《１５世早期航海探险的确切年（ＴｈｅＴｒｕｅＤａｔｅｓｏｆｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅＭａｒｉｔｉｍｅＥｘｐｅｄｉｔｉｏｎｓｏｆｔｈｅＥａｒｌｙＦｉｆｔｅｅｎｔｈＣｅｎｔｕｒｙ）
文，「
千余（ｔｈｒｅｅｔｈｏｕｓａｎｄｃｏｕｎｔｒｉｅｓ）」
作为铭文个关键词组的翻译给提了
来。
他及其以后的者认为这样个论断是草率得如此的不
理，以致他们认为刻铭文的石匠定是现了疏忽。
基于这些理由，翻译被修正为「
余」。
不过当时说的家也不能等同而今的家概念，也许很多只是落后的酋长部落，所以郑和
洋，「小凡千余」
也
见不可能。
（６）自郑钧《论郑和洋》其披
者费朗索瓦·德
雷《海外华
》书
绍郑和为说服明仁宗
炽保留船队的段话。
本没有找到原文
，有知晓者烦请告知。
世史的伟者Ｊ·Ｊ·Ｌ·威达克（Ｊ……Ｊ．Ｌ．Ｄｕｙｖｅｎｄａｋ）在２０世３０年完成的。在他的《１５世早期航海探险的确切年（ＴｈｅＴｒｕｅＤａｔｅｓｏｆｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅＭａｒｉｔｉｍｅＥｘｐｅｄｉｔｉｏｎｓｏｆｔｈｅＥａｒｌｙＦｉｆｔｅｅｎｔｈＣｅｎｔｕｒｙ）文，「千余（ｔｈｒｅｅｔｈｏｕｓａｎｄｃｏｕｎｔｒｉｅｓ）」作为铭文
个关键词组的翻译给提了来。他及其以后的
者认为这样个论断是草率得如此的不理，以致他们认为刻铭文的石匠定是现了疏忽。基于这些理由，翻译被修正为「
余」。不过当时说的
家也不能等同而今的家概念，也许很多只是落后的酋长部落，所以郑和洋，「小凡千余」也
见不可能。（６）
自郑钧《论郑和洋》其披者费朗索瓦·德雷《海外华》书绍郑和为说服明仁宗炽保留船队的段话。本
没有找到原文，有知晓者烦请告知。