「说是好心，心
可不见得那么老实？」这
压的纤掌，臂膀如
段，探进衣袍，
蛇绕似，摸索有
杵
，滚烫脉
，在握触过程
越
起
。她娴
褪
包皮，偌
落入手心，被紧裹，有肚轻弄冠沟。没想红骨如此
胆，沈赋失了方寸，
时岔思，
及反应。
总是贪享本能，此绝非
鄙，所谓口
凶场，是非恶海，既同归俗类，又几得脱？
智者：逾矩倍利，丧心成谋。业造至权，孽债攸资。
故圣
曰；使智者不敢为也。为无为，则无不治。
易世
，居身无乡，回走来途归陌
。夜寐惶惶，醒
安。侯府诡谲氛围，系统致用跷蹊，男女
迭关系，都成担在郝仁紧绷神经
的秤砣。红骨屡番施计，或窥伺、或设
、或诓诱，到方今如此撩拨，几乎冒犯，已经扯断维系平衡的提纽……她跟他非是尊卑、非是
故、非是悉，两世为，自己从来不曾想屈从无端。待反应，有耳语泛声，到颤腔余音，是由远及近，咫尺身际，又
涯远尽。齐齐祷言的偈辞，统
万千
礼赞，为智之乐，总纲无弗幽明颂善，为鸿蒙之章。「得祭以荐，
馔奠献，伏惟尚飨，筑坛降真。」
表万家
火的信众业力，化作无形燎焰炙烤这片虚空，祭已成坛，供奉滋养，与祭坛神迹遥相呼应，是提源归本，汇入
，使云浓那被逾界的载体愈真，有难描虚影在体
挣展
现，
冒
身外，恶状狰狞，又慈意垂恩。愈真也就愈变，凭依的幻象乍见，是节肢栩栩如
涌，散播有烽火燃兆，驱金戈铁
，剪邪魔据世，伐外道篡统。如此凶势，真
业不朽功，随伟力临至，千钧威压由点滴渗透，使来附形象消弭跟载体分别痕迹，浑然若，常祝原本娴静妆
，便
分霸道余
分轻蔑，境唯斯。沈赋回过神来，耳畔
续有软作语，继而解，他左右
顾，早芳踪无迹。没有专见来教，搜肠薄识，就刮
个跟脚，蜈殿
祀的百
神官，多目龙。礼颂的乐章，是
鸣希闻，空广若寂，拂过每个触识，漫在心，方此律由泛伏，起于思，似云边
意，随烟升去，悠曰：濯浊非
，澄尘还垢，
道伪存，不自故。唯极南
，有月之恒，唯极南明，如月之升。像重归
体的蜷婴，有慈
包了切，这凡俗憧憬在神明梦境，包括
绪反应、
望需求、触觉延伸，如此，乃至切，尽数去，自然而然。知以外的智慧无
启迪，理以外的力量无补益，承应，才确位，新稚子窥牖古往晓，今来不详，便若立身孤岛寻见汪海，当说即错、想即误、睹即谬，谓不可直视于神。方食祭，至
尊位才拔冗近凡，赐恩垂见，那该以什么方式睹对呢？当是赤心洁体，无外遮蔽，降初的子，岂饰服乎。淼淼云境，茫茫阔
，此时只巫完
于穹隆间，便周身攀附有条硕长金蜈蚣的常祝，节，镰腭由
洁脖颈侧探，黝
黑影反差有肌肤
。如此形象
前，实是万千造化，现在每位宾客视界。睹遇神圣时，有见其
者、见其尾者、见其鳞半爪者，这般者，见近道、见尾明德、见鳞爪则步善术。沈赋见全貌而不自知，知则知道，他就
觉尴尬，或许其他都
礼于，伏喜不尽，得附载体也目无余
，不着相，可熘熘瞻颜与祇，还剑拔弩张身，真想
缓解，那行径，怕得道罚雷呼脸。
思念，离去的红骨陡然显现，是侍旁尊驾，言云：「奉食得许，为珈蓝氏，圣敬皇后。」绯衣宦侍双手捧举轴黄帛懿旨过
额，俯身自云气踏，沉利的嗓腔，还算稳住，从沈赋这瞧去，没
到底掉，跟红骨样，能估摸有那么个，但怎么都看不真切。「钦奉
衡
皇后懿旨，伏为文治
年正月
，辰时，属照北斗廉贞。仰念先皇优慈，入奉君，是故袖领群芳，到今得尝正位，仪，受祚玄恩，眇躬虔切南妃，赖以降眷佑，良由礼从，自圣遵率。帝执其衡，更化王极
夷，列侯许驰，方则同文
规。值继百世当道，谨身守持，敢妄自纵行，积盛之隆，或己兴，挥展雄图，武功当竞。此际追祖启
，续宗社馀万载，承先始厚基，定安御宇穷岁秋，摛笔履言，信恃玄。时令将节，纡尊降托于贺坛，余等拙心，亦不敢负歃
缔誓，旧盟之约，祈文在祭，诚意皈本，得垂神明，供膳奉真。愿旱涝无夹与，刀兵业非，凭滋善功，寿数至龄。钦此。」见各方反应，但这旨宣，与其说诰文，不如说是檄书，
那尊假以妻口，是再揽
纲，意讨不臣，起码有这股预兆，为之兆。不想
垢位极如此，沈赋能听来
者，便此界属，普域同君的启、始。，启皇。与古，始帝。
祂在懿旨
，被钦定与古帝皇同列，望之重，无愧
予永祀，得祭千载。