那山,那人,那情(32)

竿而起,去拼路!当年刘邦不就是这么的么!」

    「呵呵,虽然用词不够老练,但也基本说透了当时的况,秦朝以后,是汉,咱们真正的文明,也是由此而起,汉家早期实行的是老子的无为而治,但是终,还是儒家文化传承了两千年,那是因为老子说过这么句话,道之以政,齐之以刑,免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。儒家的政治思想,对于统治家,是极为有利的,当然,那些君权即神权的,是董仲舒为了扩君权来的,那些糟粕可以弃了!

    儒家文化强的,就是包,子曰:攻乎异端,斯害也已!这句话是说攻击与自己相左的观念,真是贻害无穷啊,而后世的儒,以德,行,艺来治理,治理家,个和字,贯通了整个的文化,和就是不争,忍让,包

    你对我谦虚我还之以礼,这便是咱们延续了千年的文化,安徽的那条尺巷为何如此闻名,只因张家族收到了封文华殿士兼礼部尚书张英的家书,那书就只有诗,诗曰:千家书只为墙,让他尺又何妨。万长城今犹在,不见当年秦始皇。张家族羞愧,所以修建宅邸之时,尺,而隔壁的吴家见状,深受感,也尺,这便有了这道闻名遐迩的尺巷!」

    「德治终胜过了治!」

    「不不不!」

    部长对于张林的话狠狠的,续又说道:「不能说谁胜谁败,德治与治是治体两面,以为根基,以德为标准,和谐建设祖,才是优!」

    「咱们家是这样,那家呢?」

    「嘿,那咱们就更得好好讲讲了,方这些家,欧洲的历史还长点,当然,他们所谓的贵族文化归根到底就是部对底层众的剥削史,他们够格称之为文化,但是不能称之为文明,更不要谈什么道德了,这奇怪的就是,他们标榜着自己是个自由的度,但是偏偏那几位让的总统,了屠的事迹,这可是种族绝!这种历史在咱们华文化就从来没有过,咱们当然曾有过阶级,但是这种的种族屠,在咱们华文明的历史,没有例!但是那些呢,他们不了,而且的是如此的彻底!整个印安种族,现在还来的不存!但就是这么家,现在喊着自由平等的口号,开始用自己的标准来改造别的家了,你说奇怪不奇怪!」

    「他们没有道歉吗?」

    张林长了嘴,他没想到,那个如此达的家竟然有着如此卑劣的历史。

    「哈!道歉,他们才不会,种族屠,种族歧视,这些事,当年号称不落帝的英亚也没少这种事,总之就是不把看!反观咱们,就算清朝吧,有多少汉在这个满统治的清朝当了官,当了士?

    所以,咱们的文化是包的,开放的文化,反而家嘴口号喊得很响,但是底子的文化,却是极侵略的狼文化。他们的自由,是驾于道德标准之的自由!也就是我想怎么就怎么,完全不必顾忌别的利益,你要让我不那么,OK,那你就是侵犯了我的自由权利!但是更奇葩的是,竟然有无数站在他们那边,喊着口号举着旗帜说他得对!

    因为他捍卫了宪!你说奇葩不奇葩!至于咱们?如果你要的事侵犯了别的财产命安全,无论是官方还是方,都会认为你这样得不对,因为犯事的不违咱先不说,你至少得不道德吧!你看,这就是咱们的区别!」

    「部长,听您这么说,这个家好奇怪哦!」

    「哈,不止是这样,其实他们的问题就是自己根本就没意识到自己有这个问题!次世界战,吃了战争的福利冲到世界家,然后又从底层剥削了这年,等到他开始标榜文明了,等到他开始标榜自由权利了,他们资本的那套就走不通了!狼的文化产的问题就是争斗!

    黑斗,两边还跟黄种斗,穷跟富斗,富跟富也斗,那些政客么,就只会今对这个妥协,明对那个妥协,换个政客,就拖得阵子,其实问题呢?根本就没解决!所以那个家的撕裂变得越来越严重,这年,已经让我们看到了他们的问题,所以他们那条路真的走不通!其实也不是走不通,如果这个世界没有可以和他对比的话,家都照着套走去,那毫无疑问,依旧是世界家,但是,偏偏

    那么个例外!」

    「是我们!因为我们的文化是包,无论什么样的来到,感受到的文化,都会融入到咱们这个家庭面!然后就是制度,咱们的制度跟那些被资本家控的政客文化完全不样!」

    「哈哈哈!小子聪明!咱们的制度,要比的那套选举制度更加先进,因为咱们坐在各个位置那不是凭选票选来的,而是凭真本事来的!然后层层筛选,层层选拔,升官靠的是政绩!是实打实的了什么事!但是在那边,完全不样了!当不当官员,靠的是张嘴皮子和背后
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