2024年5月9
前言：
我知道
面走到
个分
岭，要跑掉些读者了。
我个
认为
行为服务于故事
节，罗
故事当然要罗化的行为。
很多的穿越小说，带着股现
的优越感。去到古用现价值观
两把古糊住了，然后耍女、收小
、造机器、当官、
财、装
。通篇来，那个时的文、习俗、观念都没有。
维修斯体在试图理解这样的观念差异，然后慢慢融入进去，而非带着巨
的优越感，要求所有必须按他的想
、习惯来。
多神教
族对不同观念的包
力很强，罗是个族熔炉。如果个
刚
了个
隶，他看到隶在崇拜个他没听说过的神明，他不是立即去打压、制止，而是想听听看这个神的故事，如果是个好故事，他可能会加入崇拜的行列。这也是罗会有那么多神的原因，就是场故事会，
彩的故事会被罗加以崇拜。当今世界的百多个
家，没有哪个家有可以比肩古罗的文化包力。
举例来说，罗想要攻陷个城邦，他们会先崇拜这个城邦的神，与神
易。承诺攻陷城市后不会破坏庙宇，并且会把崇拜传入罗，在罗建立庙宇，扩这个异邦神的信徒。完成这样的祭司仪式后，才会开始攻城。可是，这么强的包力，还是纳不了神教的犹太。
我在微信读书
看希腊神话、古罗文
、戏剧时，量的女读者批判故事女怎样受到压迫。有预设立场
看书，就像给已经满了的杯加。
事实
我对的部分是收敛的，不是夸张的。有皇帝在皇
开
院，让皇后和贵族
女卖
呢。有皇帝把自己打扮成女和男举行婚礼的。有皇帝让自己的
当执政官的。有皇帝收集帝境
所有的阳
男来
自己的。远比我的小说更离奇。
伟的凯撒（
月July以他的家族名命名）号称所有女的男，所以男的女，凯撒的
也没少被男。伟的奥古斯都（8月August以他的尊号命名）别的老婆还着肚子呢，他抢过来自己老婆。
为贵族身的尼亚，你觉得她对的理解应该是怎样的。索菲亚还
成年时，就开始看侍卫黑征服她
的
，她对的理解是什么样的。
罗是父权制家，罗令很严苛。但欧洲各的女权力，直到工业革命前，都达不到罗时期的平。罗女有
离婚权这点，我直到新
的
部婚姻，女才享受到。
我写的这本书，行为都是资料、
站、论坛现过的，不是凭空捏造，虽然我无
实资料的真伪。你觉得索菲亚和海豚离谱吗？埃及男孩的成年仪式就是要鳄鱼呢。有记载仆用鳝鱼
，结果鳝鱼钻进了肚子，被拱破脏而
。在季祈求
机的祭祀，不孕的女当众与圣牛
以求子。舞
也有量的
，因为神话有很多，他们把神话搬到舞表演。
关于男
入男。这个时期罗没有还同恋这个概念，也没有对应的单词。罗社会不关心你和什么，个男、个女或条
，只关心你在是入的角
还是被入的角。我没有男同节，但在罗这现象普遍到不能忽略。没有同恋节的男，也有可能因为阳崇拜而被另个男入。面我用几段史料来明：
1.在所有的
浴室，他都会招募他
喜欢的，并根据他们明显的尺寸选择男。夸德拉如此痴
于尺寸，以至于他建造了放镜来放反
，这样他就可以在他的伙伴们对他进行时，欣赏他们夸张的
形状。
2.如果你听到浴场传来阵掌声，那定是 Maron 的巨型引起的。
3.皇帝埃拉加
卢斯也是另个坚信“越越好”的。他当然已经确定了工作的优先顺序，我们被告知，“除了派理寻找那些拥有特别的器官的，并将他们带到殿，以便他可以享受他们的力之外，什么都不用。”
4.
1世
诗夏尔的诗歌，题包括女友拒绝让他对她实施、灰的
，以及声称位
只根据小来放晚宴邀请。
当你怀疑我对浴场的描写可能过于夸张时，你定想不到罗会为进入浴场的阳鼓掌吧。实际浴场那章我写的太赶了，没有把搓澡区写来。搓澡师都是隶，当女去搓澡他们会用手
把女扣到
，很多女就是奔着这个去的。
而当他为个阳男搓澡时，他需要很的毅力，来克服自己想要口阳的冲。男间的口、入很普遍，点是阳、
体崇拜，而非同恋。所以维修斯的体，不
罗女想被他，连罗男都会想被他。
我看了好多材料，编写这么个故事，就不要只在意绿不绿了，比起绿不绿我更担心你们受不了男们对维修斯的
望。我这本书可能会挑战你的神经，但不是用瞎编的方式，我在演绎古罗而非编造古罗，并且你找不到
本类似的书了。
······
正文：
空
前言：
我知道
面走到个分岭，要跑掉些读者了。 我个
认为行为服务于故事节，罗故事当然要罗化的行为。 很多的穿越小说，带着
股现的优越感。去到古用现价值观两把古糊住了，然后耍女、收小、造机器、当官、财、装。通篇来，那个时的文、习俗、观念都没有。 维修斯体在试图理解这样的观念差异，然后慢慢融入进去，而非带着巨
的优越感，要求所有必须按他的想、习惯来。 多神教
族对不同观念的包力很强，罗是个族熔炉。如果个刚了个隶，他看到隶在崇拜个他没听说过的神明，他不是立即去打压、制止，而是想听听看这个神的故事，如果是个好故事，他可能会加入崇拜的行列。这也是罗会有那么多神的原因，就是场故事会，彩的故事会被罗加以崇拜。当今世界的百多个家，没有哪个家有可以比肩古罗的文化包力。 举例来说，罗
想要攻陷个城邦，他们会先崇拜这个城邦的神，与神易。承诺攻陷城市后不会破坏庙宇，并且会把崇拜传入罗，在罗建立庙宇，扩这个异邦神的信徒。完成这样的祭司仪式后，才会开始攻城。可是，这么强的包力，还是纳不了神教的犹太。 我在微信读书
看希腊神话、古罗文、戏剧时，量的女读者批判故事女怎样受到压迫。有预设立场看书，就像给已经满了的杯加。 事实
我对的部分是收敛的，不是夸张的。有皇帝在皇开院，让皇后和贵族女卖呢。有皇帝把自己打扮成女和男举行婚礼的。有皇帝让自己的当执政官的。有皇帝收集帝境所有的阳男来自己的。远比我的小说更离奇。 伟
的凯撒（月July以他的家族名命名）号称所有女的男，所以男的女，凯撒的也没少被男。伟的奥古斯都（8月August以他的尊号命名）别的老婆还着肚子呢，他抢过来自己老婆。 为贵族身的尼亚，你觉得她对的理解应该是怎样的。索菲亚还成年时，就开始看侍卫黑征服她的，她对的理解是什么样的。 罗
是父权制家，罗令很严苛。但欧洲各的女权力，直到工业革命前，都达不到罗时期的平。罗女有离婚权这点，我直到新的部婚姻，女才享受到。 我写的这本书，
行为都是资料、站、论坛现过的，不是凭空捏造，虽然我无实资料的真伪。你觉得索菲亚和海豚离谱吗？埃及男孩的成年仪式就是要鳄鱼呢。有记载仆用鳝鱼，结果鳝鱼钻进了肚子，被拱破脏而。在季祈求机的祭祀，不孕的女当众与圣牛以求子。舞也有量的，因为神话有很多，他们把神话搬到舞表演。 关于男
入男。这个时期罗没有还同恋这个概念，也没有对应的单词。罗社会不关心你和什么，个男、个女或条，只关心你在是入的角还是被入的角。我没有男同节，但在罗这现象普遍到不能忽略。没有同恋节的男，也有可能因为阳崇拜而被另个男入。面我用几段史料来明： 1.在所有的
浴室，他都会招募他喜欢的，并根据他们明显的尺寸选择男。夸德拉如此痴于尺寸，以至于他建造了放镜来放反，这样他就可以在他的伙伴们对他进行时，欣赏他们夸张的形状。 2.如果你听到浴场
传来阵掌声，那定是 Maron 的巨型引起的。 3.皇帝埃拉加
卢斯也是另个坚信“越越好”的。他当然已经确定了工作的优先顺序，我们被告知，“除了派理寻找那些拥有特别的器官的，并将他们带到殿，以便他可以享受他们的力之外，什么都不用。” 4.
1世诗夏尔的诗歌，题包括女友拒绝让他对她实施、灰的，以及声称位只根据小来放晚宴邀请。 当你怀疑我对浴场的描写可能过于夸张时，你
定想不到罗会为进入浴场的阳鼓掌吧。实际浴场那章我写的太赶了，没有把搓澡区写来。搓澡师都是隶，当女去搓澡他们会用手把女扣到，很多女就是奔着这个去的。而当他为
个阳男搓澡时，他需要很的毅力，来克服自己想要口阳的冲。男间的口、入很普遍，点是阳、体崇拜，而非同恋。所以维修斯的体，不罗女想被他，连罗男都会想被他。 我看了好多材料，编写这么
个故事，就不要只在意绿不绿了，比起绿不绿我更担心你们受不了男们对维修斯的望。我这本书可能会挑战你的神经，但不是用瞎编的方式，我在演绎古罗而非编造古罗，并且你找不到本类似的书了。 ······
正文：
空