事
开始
的起
「万事起难」这句话
点都没错。每个
在从事、C持任何事物的时候，可能都会认为
分困难。但其实事物的本身不困难，困难的是心
的想像。们往往无
跨越固有既定的那个框架，限制自己，将自己捆绑在某个僵化的模板框架当，无跳脱cH0U离。直到心永远有个障碍，像过不去的槛样卡在那边，迟迟不肯
手或不敢不想手。但其实只要去，就会yu罢不能
持续直去，没有
停止。因为所有事的都是需要
力与g劲的，
靠兴趣、有意愿或是当的环境很
许有条
等等外力外部或
在的各种因素，都没有很强效直接影响到本身愿不愿意真的实践去。所以，能够让个有源源不绝的力与能量JiNg神，持续去而不会感到厌倦、烦躁想要放弃半途而废的要素，可能就真的只有那种难以名状无形之间所形成产
的力与越越起劲的心态。
有时候，只要事刚开始，至少先有个开，不要什麽都没有，张
纸从零开始。了点点，20%左右，可能就得以确保接来的自己不会不想或厌倦烦闷。然後再来，因为事无真的执行到
理的阶段时期而感到不安焦虑、心神不宁。就只要将事物定案，先立定好条目与
纲，知道接来自己应该会面临到什麽状况，应该要什麽事，接来就能够非常顺利、轻松自然完成，而不需
费太多JiNg神、脑力、T力等等身心灵的消耗，甚至受损。切都会是在极为享受的状态之完成。当然，这是
方夜谭、
行空的幻想。现实不可能会这麽完
如自己所愿、照自己的期望期待来走，切都是极为不稳定的。但这也是很正常的。本来就在事的途，不断次又次遇到难关与困境问题。而个每分每秒都在的事，就是如何在碰到这些问题的时候或之後想克服度过。无论是直接将其解决、不让其再次
现在其面前，还是视而不见、视若无睹的绕道而行，还是直接跨越当作没这回事
，都至少会或多或少训练在若g境之可能会遇到的窘境与端况，培养每个灵机随机即兴应变、反覆
X的cH0U换反应能力。而这些都是需要靠实际的事降临，透过次又次的演练与真实的C作之後才能慢慢娴
速率加快的，并不是蹴可几的，也没有靠本身的份、个T自带的程度与能力来界定判断。所以是非常
平的，只要肯努力、肯付心思，就定会得到相关的相对应的成果。
然而，许多事物都是矛盾的。既然努力就能得到成果，努力越多就能得到越
的成就与想要的绩效，那麽为什麽还是会有很多想要全然放弃、躺平、耍废，甚至不想要继续那麽吃力那麽用力来存
？除了「会努力就会成功」这句话本身就有点偏颇、不平、错误之外，们对於努力的心态也是非常模糊、暧昧、朦胧不清。就因为「努力就会成功」，难道每个就要付力所能及
的努力？而如果为了付努力、为了得到相应的好结果，而因而破坏了自己的身T、心理，那麽这是好的吗？这样的
价与所应该付的条是值得的吗？其实们随着不断演变进化进行脑意识认知的思考辩
，在这样的进程当，们会不断反省自己过去所的各种行为与思想是否都是符
现在当今的景，还是已经不符现所需，全然落入了某种可怕的陷阱当。而当这种反思反覆过多、越凿越深的时候，就会现即便还没有获得努力过却失败的经验、自己所遭遇到的都是「有努力就会有相应的成果」，非常平。但是，他们还是不想要真正付全然的力气、努力认真用心在事物
，至少在外显行为模式看不来是这样的样貌型态。但这又是为什麽？因为们都是矛盾、互相冲突抵制的。虽然已经非常认知、厘清到自己努力就定会达到所谓普世、世俗价值观定
的「成功」，但们还是可能会担心如果太过度持有努力这个JiNg神，自己可能就会不小心付过多的努力。当个太过於执着、注重、在乎某事物的时候，所付的JiNg力是可以很惊的，甚至连自己都不知道刚刚的自己到底了什麽、自己会什麽。为了去追求这种心目理想预期的结果与目标，个可以付多少的经历是可以说是无限、无穷尽的。而为了避免因过度的损耗自己的JiNg气神，导致各种器官或身T心理的状态疲累软弱，造成无可挽回的损伤创痛，再来事後懊悔。所以乾脆就先
分力或
分力。虽然自己没有如此明确标准、JiNg切清晰界定或T察、观测现阶段的自己身T或心理到底付了几分力，但是多多少少能够感觉或知道自己正於什麽样的状态。虽然不会到量化JiNg确、科
的表示方，却可以透过各种自我感受T悟来现。而这就是为何他们会就算知道努力可以带来好成果，却还是不想如此努力的原因之。因为太努力也会带来副作用，也并不是每个乐见的况。所以，要如何在努力付与要得到好成果之间平衡取舍，就是每个在各个阶段所应该理面对的课题与考验。
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开始的起「万事起
难」这句话点都没错。每个在从事、C持任何事物的时候，可能都会认为分困难。但其实事物的本身不困难，困难的是心的想像。们往往无跨越固有既定的那个框架，限制自己，将自己捆绑在某个僵化的模板框架当，无跳脱cH0U离。直到心永远有个障碍，像过不去的槛样卡在那边，迟迟不肯手或不敢不想手。但其实只要去，就会yu罢不能持续直去，没有停止。因为所有事的都是需要力与g劲的，靠兴趣、有意愿或是当的环境很许有条等等外力外部或在的各种因素，都没有很强效直接影响到本身愿不愿意真的实践去。所以，能够让个有源源不绝的力与能量JiNg神，持续去而不会感到厌倦、烦躁想要放弃半途而废的要素，可能就真的只有那种难以名状无形之间所形成产的力与越越起劲的心态。有时候，只要事
刚开始，至少先有个开，不要什麽都没有，张纸从零开始。了点点，20%左右，可能就得以确保接来的自己不会不想或厌倦烦闷。然後再来，因为事无真的执行到理的阶段时期而感到不安焦虑、心神不宁。就只要将事物定案，先立定好条目与纲，知道接来自己应该会面临到什麽状况，应该要什麽事，接来就能够非常顺利、轻松自然完成，而不需费太多JiNg神、脑力、T力等等身心灵的消耗，甚至受损。切都会是在极为享受的状态之完成。当然，这是方夜谭、行空的幻想。现实不可能会这麽完如自己所愿、照自己的期望期待来走，切都是极为不稳定的。但这也是很正常的。本来就在事的途，不断次又次遇到难关与困境问题。而个每分每秒都在的事，就是如何在碰到这些问题的时候或之後想克服度过。无论是直接将其解决、不让其再次现在其面前，还是视而不见、视若无睹的绕道而行，还是直接跨越当作没这回事，都至少会或多或少训练在若g境之可能会遇到的窘境与端况，培养每个灵机随机即兴应变、反覆X的cH0U换反应能力。而这些都是需要靠实际的事降临，透过次又次的演练与真实的C作之後才能慢慢娴速率加快的，并不是蹴可几的，也没有靠本身的份、个T自带的程度与能力来界定判断。所以是非常平的，只要肯努力、肯付心思，就定会得到相关的相对应的成果。然而，许多事物都是矛盾的。既然努力就能得到成果，努力越多就能得到越
的成就与想要的绩效，那麽为什麽还是会有很多想要全然放弃、躺平、耍废，甚至不想要继续那麽吃力那麽用力来存？除了「会努力就会成功」这句话本身就有点偏颇、不平、错误之外，们对於努力的心态也是非常模糊、暧昧、朦胧不清。就因为「努力就会成功」，难道每个就要付力所能及的努力？而如果为了付努力、为了得到相应的好结果，而因而破坏了自己的身T、心理，那麽这是好的吗？这样的价与所应该付的条是值得的吗？其实们随着不断演变进化进行脑意识认知的思考辩，在这样的进程当，们会不断反省自己过去所的各种行为与思想是否都是符现在当今的景，还是已经不符现所需，全然落入了某种可怕的陷阱当。而当这种反思反覆过多、越凿越深的时候，就会现即便还没有获得努力过却失败的经验、自己所遭遇到的都是「有努力就会有相应的成果」，非常平。但是，他们还是不想要真正付全然的力气、努力认真用心在事物，至少在外显行为模式看不来是这样的样貌型态。但这又是为什麽？因为们都是矛盾、互相冲突抵制的。虽然已经非常认知、厘清到自己努力就定会达到所谓普世、世俗价值观定的「成功」，但们还是可能会担心如果太过度持有努力这个JiNg神，自己可能就会不小心付过多的努力。当个太过於执着、注重、在乎某事物的时候，所付的JiNg力是可以很惊的，甚至连自己都不知道刚刚的自己到底了什麽、自己会什麽。为了去追求这种心目理想预期的结果与目标，个可以付多少的经历是可以说是无限、无穷尽的。而为了避免因过度的损耗自己的JiNg气神，导致各种器官或身T心理的状态疲累软弱，造成无可挽回的损伤创痛，再来事後懊悔。所以乾脆就先分力或分力。虽然自己没有如此明确标准、JiNg切清晰界定或T察、观测现阶段的自己身T或心理到底付了几分力，但是多多少少能够感觉或知道自己正於什麽样的状态。虽然不会到量化JiNg确、科的表示方，却可以透过各种自我感受T悟来现。而这就是为何他们会就算知道努力可以带来好成果，却还是不想如此努力的原因之。因为太努力也会带来副作用，也并不是每个乐见的况。所以，要如何在努力付与要得到好成果之间平衡取舍，就是每个在各个阶段所应该理面对的课题与考验。【啃书虎