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的想,如果改成由商品的易来征税,那么有能力消费的——通常是所得的——自然就会缴得比较多,那些没有能力消费的——通常是低所得的——当然缴得就少。
  洪恩并不担心只从商品易来征税会征税不平的现,因为之所以要赚那么多钱,就是为了要用来购能够让自己子过得更舒服的各种商品以及服务,不管那些赚了多少钱,他们早晚也是要把赚来的钱掉,而洪恩迟早能抽到他们的税,赚越多钱的通常也越多钱,来说也算是平的。
  而且,要依照营业额来抽税其实也不难,只要在每半年结算的时候,把贩卖商品的收入减去商品成本支就可以了,几分钟就可以算来应缴税额有多少,并不是很复杂的计算方
  决定了要以“易税”来取原来的税之后,洪恩立刻就跑去找王,将自己的想王说;王不懂会计这方面的问,听了洪恩想要改变税制的想之后也不知道到底是好不好,于是叫来了臣和贵族,要他们起来讨论到底洪恩想要改变税制的方是不是可行。
  而被叫来的臣和贵族们,在听到洪恩想要实行的“易税”是从商货物的利润抽税时,那些没有经营意的臣和贵族们都没有反对的意见——反正又不是要他们缴税,洪恩兴从商那边抽多少税,他们也懒得管。
  至于那些有在经营意的臣和贵族,听到洪恩的新税是要从卖收入抽税,他们所经营的意也必须缴税,这样他们赚到的钱就少了,当然就开始反对了。
  “各位先,请先别着急,听我说完。”
  对于那些有在经商的臣和贵族们群起反对的态度,洪恩倒是轻松以对。
  “其实,你们只要把要抽的税金额外加到货物的售价,这样不就可以把税金给转嫁到了吗?你们该赚多少钱还是个铜币都不会少的,但是把税金加到售价,你们可以协助王陛增加库收入来源,这样你们都不愿意吗?而且,在这个新制度之,要缴多税的可是我啊丨我都能够为了王陛牺牲奉献,各位难道就不能点忙吗?”
  听到洪恩说的“把税金加到售价转嫁给消费者,这样就等于你不需要缴税”,这些有在经商的臣和贵族们想也有道理,只要把税金加到售价,这样就是替他们缴税;再加洪恩又抬了“忠君”的帽子朝着臣贵族们身去,臣贵族们可不敢着对王不忠不敬的罪名来“拒绝为王陛稍尽心力”,所以他们也就都不反对了。
  看到会议的臣和贵族们都对自己改变税制的提案没有异议了,洪恩就忍不住想笑:把税金加到售价看起来的确是把税金给转嫁到消费者身了,但是那些消费者会是谁呢?通常就是其它的贵族,也就是说加在饩们的税金转嫁到了其它的贵族身,这样不就是洪恩从贵族们身抽税了吗?可笑的是这么明显的事实,与会的臣贵族们都没有看来,他们只觉得没有直接从他们身抽税就是没有抽他们的税了。
  洪恩想到他曾经听过的个故事,有养了群猴子,那个告诉猴子们,每蕉当早餐,晚蕉当晚餐,猴子们就纷纷抗议;而那个改口说了早蕉当早餐,晚蕉当晚餐,猴子们听到早多了蕉,就都兴的同意了,其实每吃的还是蕉,总数是没有变的。
  而现在这些贵族们只看到洪恩的新税制没有直接从他们身抽税的事实,却没有想到他们付钱购货物的时候,部分他们所付的钱就会变成税金而库,这其实和直接从贵族身抽税是相同的结果,只不过是换了个抽税的方式而已。
  只不过没有“直接”从他们身抽税就不反对了,这不是和那些朝的猴子没有两样吗?
  既然洪恩提案的新税收制度获得王的承认了,接来的事当然就是召集各负责收税的税官,除了要将这项税制改革通知税官以外,还必须要给予税官们“在职训练”,这样税官们才知道该怎么收税。
  虽然说是给予税官们“训练”,但是其实也就是教税官们怎么计算该收多少税的数计算式,只是很简单的加减乘除而已,理论应该不会去太多时间的。
  但是,洪恩很快就惊讶现,即使只是“简单的加减乘除”,还是有很多税官都不会如何以新的税制来计算税收,那些税官都只会照着收税而已,即使叫他们简单的数运算都比叫猪去爬树还要不可能。
  基于好奇这些不懂算术的税官到底是怎么能够执行收税工作的,洪恩还特去查了这些税官的收税记录;结果不所料,这些税官的收税记录根本就是笔烂帐,很多税官根本就没有记录自己收了多少税,而记录详尽的个税官也只在他的税收记录本记录了“收了的税,总额两百金币”——千个应该缴千银币的税额、总値相当于百金币才对,怎么会变成两百金币昵?少掉的那百金币哪去了?洪恩不用猜也知道少掉的那些金币哪去了,只是这些税官连贪污都不会掩饰,这就让洪恩怀疑这些离谱税官怎么可能得好收税的工作。
  虽然洪恩会特意营造自己的“善”形象,但是洪恩可不是个善男信女,对于这些不懂收税、派不用场的税官,洪恩自然是毫不犹豫予以撤换;反正洪恩的面培养了不少懂得算术的才,那些
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