达
面吃面
泪，当晚
逝世。所以事实
只有汤和个
的
久而且善终。他逝世后，他的家族暗暗庆祝。
本世
（
）后
年，
成为恐怖世界。官员们每
早入朝，即跟妻子诀别，到晚平安回来，
家才有笑
。
都应（
苏南京）如此，全各
皆然。
璋在各州县设有“录皮亭”官员旦被
控贪污，即被剥皮，悬皮于亭，以示警戒。根据统计，央政府副部长以
和南直隶（苏省及安徽省）省
小官员，因贪污罪名
于监狱或被判决作苦工的，每年都有数万。而严厉的追缴赃款制度，更使逮捕向方蔓延，全等以家，几全部破产。
严惩贪污使歌颂，但问题在于诉讼
，即被控贪污的官员，是不是真的贪污。在酷吏酷刑之，连
族的谋反罪名，都坦承不讳，更何况仅
身的贪污。不过真正的恐怖并非刑，而是追赃。刑即了，追赃则遗祸无穷。囚的财产不
以赔偿赃款时，在拷打只好供
曾寄存某家若
，于是某家即被摧毁。如果仍不能够额，那家在拷打也只好再供曾转存到另家若。辗转牵引，
外素不相识之，都会成为窝
，家破
。
权的蹂躏璋无止境的屠，史
家认为要的原因是皇太子懦弱而皇太孙年
，后来皇太子又很早去。为了保持政权，不得不如此。但仅此现象不定非产
无止境的屠不可，世宋王朝开皇帝赵匡胤就曾使用杯酒释兵权的方作为反应。前
世
汉王朝开皇帝刘邦的
形相同，但刘邦只对少数的将领惩
。
世南周王朝开皇帝武(明空)的境更为严重，也只个别打击。璋所以如此，要的在于他的
格，种绝对自
和愚昧的蛇蝎格——他的后裔也
有这种格，表现在行为的是短见、冷
，喜欢看别、看别痛苦、看别跪来向他哀求，而他又拒绝宽恕。这是类卑鄙可怕的种品质，有这种品质的普通，对他的朋友和他的社会，都能造灾害。身为皇帝而有这种品质，更使这种灾害扩，无加以控制。历史任何位
君，偶尔都还有他善良的面，璋则完全没有，除了些故意
来的小
作。——对草莽英雄或革命群众而言，旦判断错误，或被命运之神作弄，选择或拥护璋这类物作为领袖，那是种真正的不幸。
然而，仅只屠，带给的痛苦，仍是暂时的。璋对严重的伤害，是他在政治所作的若重要措施。文化和物质文明，直到本世（）都比欧洲进步，但璋使这种进步停止。以致
世欧洲侵入时，已堕落成个
痴般的部落，至少落后百年，植根于此。
百年的落后，才是璋和他的明政府的无与
比的罪恶。我们分列项，叙述这罪恶的
。
权的蹂躏绝对专制制度的建立文化酱缸的加深璋跟刘邦，是历史仅有的两位平
身的帝王，但刘邦毕竟是位英雄，他始终保持英雄们所有的豁达度的气质，不脱平社会的本
。璋却深以他的平身份为耻，深以他当过乞丐和当过和尚为耻。在他充满自卑的意结，异常羡慕官员和士
所保持的优越位，因而产强烈压制别的
意念，以求自己心理平衡。
我们曾再提及古
政治思想缺乏权观念，但故意建立摧残权制度的，则由璋创始，即百年间使闻而颤栗的“诏狱”与“廷杖”我们先用页表，说明明政府刑事诉讼机构的位和互相关系：刑部负责律的制定和颁
，管辖全各司机构，有权提审它认为不恰当的案
。都察院负责对不事纠察检举，并派遣官员（御史）分赴各，担任“巡抚”官职，接受对官吏的控诉，它也可以审理，也可以判决。理寺类似家
院，负责对前机构的审判，作后裁定。它们被认为“司”是政府正规的司系统。司当然是在皇帝绝对控制之，但璋认为它们仍有理成分，于是另行设立他直接挥的“
衣卫”（衣卫
军挥使司）即都治安司令部。衣卫设“镇抚司”即军。衣卫逮捕罪犯，拷打口供后，即
镇抚司判刑决。如臂使，快捷了当，没有任何顾忌。
惟庸、蓝
等万的两冤狱，就是衣卫完成的使命。
然而，璋的后裔认为衣卫的理仍
能完全泯，于是，世（）时，再创立“
厂”又创立“厂”世（
）时，更创立“厂”由皇帝信的宦官持。本已满全的秘密警察，遂互相错，密如蛛
，这是前所有的现象。街
巷尾的举，妻争吵和市井打斗，早，晚就到了皇帝耳朵。宦官持诏狱的方便，是他可以随时向皇帝直接提报告，皇帝可以随时向宦官命令。宦官有雷霆般威力，无可以抗拒。所以罪犯如果落到司之手，还有命的希望或不受苦刑的希望，旦被“厂”、“卫”逮捕，没有个能够幸免。
对权有同等摧毁功能的，还有廷杖。廷杖，即在庭广众之，用木
对罪犯拷掠（打问）它是
融供的工和追赃的工，也是刑罚的种。个如果被罚廷仗百以，他所接受的即是刑，而且是极端痛苦羞
的刑。在延杖制度，自
相，至平，没有能维持的尊严。对级
面吃面泪，当晚逝世。所以事实只有汤和个的久而且善终。他逝世后，他的家族暗暗庆祝。本世
（）后年，成为恐怖世界。官员们每早入朝，即跟妻子诀别，到晚平安回来，家才有笑。都应（苏南京）如此，全各皆然。璋在各州县设有“录皮亭”官员旦被控贪污，即被剥皮，悬皮于亭，以示警戒。根据统计，央政府副部长以和南直隶（苏省及安徽省）省小官员，因贪污罪名于监狱或被判决作苦工的，每年都有数万。而严厉的追缴赃款制度，更使逮捕向方蔓延，全等以家，几全部破产。严惩贪污使
歌颂，但问题在于诉讼，即被控贪污的官员，是不是真的贪污。在酷吏酷刑之，连族的谋反罪名，都坦承不讳，更何况仅身的贪污。不过真正的恐怖并非刑，而是追赃。刑即了，追赃则遗祸无穷。囚的财产不以赔偿赃款时，在拷打只好供曾寄存某家若，于是某家即被摧毁。如果仍不能够额，那家在拷打也只好再供曾转存到另家若。辗转牵引，外素不相识之，都会成为窝，家破。权的蹂躏璋无止境的屠，史家认为要的原因是皇太子懦弱而皇太孙年，后来皇太子又很早去。为了保持政权，不得不如此。但仅此现象不定非产无止境的屠不可，世宋王朝开皇帝赵匡胤就曾使用杯酒释兵权的方作为反应。前世汉王朝开皇帝刘邦的形相同，但刘邦只对少数的将领惩。世南周王朝开皇帝武(明空)的境更为严重，也只个别打击。璋所以如此，要的在于他的格，种绝对自和愚昧的蛇蝎格——他的后裔也有这种格，表现在行为的是短见、冷，喜欢看别、看别痛苦、看别跪来向他哀求，而他又拒绝宽恕。这是类卑鄙可怕的种品质，有这种品质的普通，对他的朋友和他的社会，都能造灾害。身为皇帝而有这种品质，更使这种灾害扩，无加以控制。历史任何位君，偶尔都还有他善良的面，璋则完全没有，除了些故意来的小作。——对草莽英雄或革命群众而言，旦判断错误，或被命运之神作弄，选择或拥护璋这类物作为领袖，那是种真正的不幸。然而，仅只屠
，带给的痛苦，仍是暂时的。璋对严重的伤害，是他在政治所作的若重要措施。文化和物质文明，直到本世（）都比欧洲进步，但璋使这种进步停止。以致世欧洲侵入时，已堕落成个痴般的部落，至少落后百年，植根于此。百年的落后，才是璋和他的明政府的无与比的罪恶。我们分列项，叙述这罪恶的。权的蹂躏绝对专制制度的建立文化酱缸的加深璋跟刘邦，是历史仅有的两位平身的帝王，但刘邦毕竟是位英雄，他始终保持英雄们所有的豁达度的气质，不脱平社会的本。璋却深以他的平身份为耻，深以他当过乞丐和当过和尚为耻。在他充满自卑的意结，异常羡慕官员和士所保持的优越位，因而产强烈压制别的意念，以求自己心理平衡。我们曾
再提及古政治思想缺乏权观念，但故意建立摧残权制度的，则由璋创始，即百年间使闻而颤栗的“诏狱”与“廷杖”我们先用页表，说明明政府刑事诉讼机构的位和互相关系：刑部负责律的制定和颁，管辖全各司机构，有权提审它认为不恰当的案。都察院负责对不事纠察检举，并派遣官员（御史）分赴各，担任“巡抚”官职，接受对官吏的控诉，它也可以审理，也可以判决。理寺类似家院，负责对前机构的审判，作后裁定。它们被认为“司”是政府正规的司系统。司当然是在皇帝绝对控制之，但璋认为它们仍有理成分，于是另行设立他直接挥的“衣卫”（衣卫军挥使司）即都治安司令部。衣卫设“镇抚司”即军。衣卫逮捕罪犯，拷打口供后，即镇抚司判刑决。如臂使，快捷了当，没有任何顾忌。惟庸、蓝等万的两冤狱，就是衣卫完成的使命。然而，
璋的后裔认为衣卫的理仍能完全泯，于是，世（）时，再创立“厂”又创立“厂”世（）时，更创立“厂”由皇帝信的宦官持。本已满全的秘密警察，遂互相错，密如蛛，这是前所有的现象。街巷尾的举，妻争吵和市井打斗，早，晚就到了皇帝耳朵。宦官持诏狱的方便，是他可以随时向皇帝直接提报告，皇帝可以随时向宦官命令。宦官有雷霆般威力，无可以抗拒。所以罪犯如果落到司之手，还有命的希望或不受苦刑的希望，旦被“厂”、“卫”逮捕，没有个能够幸免。对
权有同等摧毁功能的，还有廷杖。廷杖，即在庭广众之，用木对罪犯拷掠（打问）它是融供的工和追赃的工，也是刑罚的种。个如果被罚廷仗百以，他所接受的即是刑，而且是极端痛苦羞的刑。在延杖制度，自相，至平，没有能维持的尊严。对级