”
年青的
王和他真正的
婚妻结婚了，他们
起过
了幸福
满的
，
同治理着家，使
安居乐业。
直到讲了这么多故事，杨阳和杨
才起床。
章 浴室
起床之后，林清雪先是给杨阳把床的被子整理好，这才走到浴室，准备洗漱。
进了浴室，
现杨阳和杨正在泼
逗闹，顿时笑道：“被闹了，等
你们还要去
呢。”
杨阳笑道：“
，姐姐说今
是泼节。所以她就把往我的身泼。”
杨甜甜笑，对杨阳说道究：“姐姐给你讲泼节”
泼节在傣历
、
月，这清晨，傣族男女老少就穿节
盛装，挑着清，先到佛寺浴佛，然后就开始泼节（5张）
互相泼，互祝吉祥、幸福、健康。们边翩翩起舞，边呼喊：“！！！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的
到
飞溅，场面真是分壮观。泼节期间，傣族青年喜欢到林间空
丢包游戏。包用漂亮的
成，
装棉纸、棉籽等，
角和
心缀以
条穗，是
的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众到僻静谈说去了。[1]泼节期间还要进行划龙舟比赛，比赛在澜沧
举行。组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声，劈
，奋勇向前，把成千万的外游客
引到澜沧边，为节增添了许多紧张和欢乐的气氛。
本段泼节起源傣族泼节 泼节图片欣赏（19张）
又名"浴佛节"，傣语称为"比迈"（意为新年），
双
纳德宏区的傣族又称此节为"尚罕"和"尚键"，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，
太阳已经在黄道
运转周开始向新的年过渡。阿昌、德昂、朗、佤等族过这节。柬埔寨、泰、缅甸、老挝等也过泼节。泼节源于印度，是古婆罗门教的种仪式，后为佛教所收，约在
世
末至世初经缅甸随佛教传入云南傣族区。随着佛教在傣族区影响的加深，泼节成为种族习俗
传来，至今已数百年。在泼节传的过程，傣族逐渐将之与自己的族神话传说结
起来，赋予了泼节更为神奇的意蕴和族
彩。[2]本段泼节传说传说早很早以前，有个凶恶的魔王，他身有魔
，落在
漂不走，掉在火烧不烂，刀砍不烂，
刺不入，弓箭
不着。他自持力过，傲慢自
，整横行霸道，为非作歹。对欺压掳掠，无恶不作。那时，有层，他就成了其层的霸
。他已经抢了7个丽的妻子。有年月，正是间过年的那，魔王在饮酒作乐。酒过巡，已经醉醺醺的了。小妻子婻粽乘机对魔王称颂道：“我尊贵的王，您力无边，德行
尚，凭着您的威望，您完全可以征服堂、狱、间，您应该界的。”魔王听了洋洋得意，沉思了会
，转过脸对妻说：“我的确能征服界，我的弱点是谁也不知道的。”婻粽接着又问道：“王有如此魔力，怎么会有弱点？”魔王小声回答：“我就怕别拔我的
勒我的脖子，这会使我身
分家，你可得经常看着点。”婻粽假装惊讶的追问：“能够征服界的王，怎么会怕
？”魔王又小声的说：“虽然小，但我的却会勒断我的脖子，我就不成了。”婻粽听了以后，暗暗打定意。于是，她继续为魔王斟酒，直到酒
散尽，她又扶魔王睡
。这时，她小心拔魔王的根，等魔王惊醒就勒到了魔王的脖子。魔王的立刻就掉到，滴的
，每滴都变成了团火，熊熊燃烧，而且迅速往间蔓延。这时，婻粽赶忙把魔王的抱起来，的火焰也就熄
了，可放，火又烧起来了。于是，个王妻也都赶来了，她们
抱着魔王的，这样火才不再烧起来。后来，婻粽回到间，但她仍就浑身迹，们为了洗掉她身的迹，纷纷向她泼。迹终于洗净了，婻粽幸福在了间。婻粽
后，们为了念她，在每年过年的时候，就相互泼，用洁净的洗去身的污垢，迎来吉祥的新年。
传说相传在很久以前，金沙边个聚居在密林深的傣族村寨，因树林起火，村在被火
没的危难之，个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲
火
，从金沙挑来桶桶，泼洒
火，经过夜的劳累，火终于被泼，村得救，李良因为劳累汗
了，渴倒在。村打来清给李良解渴，但喝了挑也解不了渴，后来，李良扑到，变成条巨龙云南傣族泼节场面，顺而去。有的说，他变成了棵树。傣族为了念李良，每年农历月初这，每家
屋清扫新，撒青松叶，并在选定的边或井旁，用绿树搭起长半的青棚，棚撒满厚厚的松针，两旁放盛满的槽，午间太阳当
时，众穿行于棚相互用松枝蘸洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项
延续至今，成为傣族辞旧迎新、祝福吉祥的节——泼节。
传说个忤逆的子在清明节后在，看到雏鸟反哺的景，有所感悟，决心好好侍奉
年青的
王和他真正的婚妻结婚了，他们起过了幸福满的，同治理着家，使安居乐业。直到讲了这么多故事，杨阳和杨
才起床。章 浴室起床之后，林清雪先是给杨阳把床
的被子整理好，这才走到浴室，准备洗漱。进了浴室，
现杨阳和杨正在泼逗闹，顿时笑道：“被闹了，等你们还要去呢。”杨阳笑道：“
，姐姐说今是泼节。所以她就把往我的身泼。”杨
甜甜笑，对杨阳说道究：“姐姐给你讲泼节”泼
节在傣历、月，这清晨，傣族男女老少就穿节盛装，挑着清，先到佛寺浴佛，然后就开始泼节（5张）互相泼
，互祝吉祥、幸福、健康。们边翩翩起舞，边呼喊：“！！！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的到飞溅，场面真是分壮观。泼节期间，傣族青年喜欢到林间空丢包游戏。包用漂亮的成，装棉纸、棉籽等，角和心缀以条穗，是的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众到僻静谈说去了。[1]泼节期间还要进行划龙舟比赛，比赛在澜沧举行。组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声，劈，奋勇向前，把成千万的外游客引到澜沧边，为节增添了许多紧张和欢乐的气氛。本段泼
节起源傣族泼节 泼节图片欣赏（19张）又名"浴佛节"，傣语称为"比迈"（意为新年），
双纳德宏区的傣族又称此节为"尚罕"和"尚键"，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，太阳已经在黄道运转周开始向新的年过渡。阿昌、德昂、朗、佤等族过这节。柬埔寨、泰、缅甸、老挝等也过泼节。泼节源于印度，是古婆罗门教的种仪式，后为佛教所收，约在世末至世初经缅甸随佛教传入云南傣族区。随着佛教在傣族区影响的加深，泼节成为种族习俗传来，至今已数百年。在泼节传的过程，傣族逐渐将之与自己的族神话传说结起来，赋予了泼节更为神奇的意蕴和族彩。[2]本段泼节传说传说早很早以前，有个凶恶的魔王，他身有魔，落在漂不走，掉在火烧不烂，刀砍不烂，刺不入，弓箭不着。他自持力过，傲慢自，整横行霸道，为非作歹。对欺压掳掠，无恶不作。那时，有层，他就成了其层的霸。他已经抢了7个丽的妻子。有年月，正是间过年的那，魔王在饮酒作乐。酒过巡，已经醉醺醺的了。小妻子婻粽乘机对魔王称颂道：“我尊贵的王，您力无边，德行尚，凭着您的威望，您完全可以征服堂、狱、间，您应该界的。”魔王听了洋洋得意，沉思了会，转过脸对妻说：“我的确能征服界，我的弱点是谁也不知道的。”婻粽接着又问道：“王有如此魔力，怎么会有弱点？”魔王小声回答：“我就怕别拔我的勒我的脖子，这会使我身分家，你可得经常看着点。”婻粽假装惊讶的追问：“能够征服界的王，怎么会怕？”魔王又小声的说：“虽然小，但我的却会勒断我的脖子，我就不成了。”婻粽听了以后，暗暗打定意。于是，她继续为魔王斟酒，直到酒散尽，她又扶魔王睡。这时，她小心拔魔王的根，等魔王惊醒就勒到了魔王的脖子。魔王的立刻就掉到，滴的，每滴都变成了团火，熊熊燃烧，而且迅速往间蔓延。这时，婻粽赶忙把魔王的抱起来，的火焰也就熄了，可放，火又烧起来了。于是，个王妻也都赶来了，她们抱着魔王的，这样火才不再烧起来。后来，婻粽回到间，但她仍就浑身迹，们为了洗掉她身的迹，纷纷向她泼。迹终于洗净了，婻粽幸福在了间。婻粽后，们为了念她，在每年过年的时候，就相互泼，用洁净的洗去身的污垢，迎来吉祥的新年。传说
相传在很久以前，金沙边个聚居在密林深的傣族村寨，因树林起火，村在被火没的危难之，个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲火，从金沙挑来桶桶，泼洒火，经过夜的劳累，火终于被泼，村得救，李良因为劳累汗了，渴倒在。村打来清给李良解渴，但喝了挑也解不了渴，后来，李良扑到，变成条巨龙云南傣族泼节场面，顺而去。有的说，他变成了棵树。傣族为了念李良，每年农历月初这，每家屋清扫新，撒青松叶，并在选定的边或井旁，用绿树搭起长半的青棚，棚撒满厚厚的松针，两旁放盛满的槽，午间太阳当时，众穿行于棚相互用松枝蘸洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项延续至今，成为傣族辞旧迎新、祝福吉祥的节——泼节。传说
个忤逆的子在清明节后在，看到雏鸟反哺的景，有所感悟，决心好好侍奉